15/07/2012
El Padre de Marcos
Series: general
¿Quien fue el Padre de Marcos?     La Iglesia de Antioquia.   La historia se inicia en Antioquia, después de que Esteban fue apedreado, la Iglesia de Jerusalén fue asolada, y la mayoría de los cristianos se refugiaron en el extranjero, La ciudad de Antioquia constituía una de las mayores metrópolis del mundo en aquel entonces siendo la tercera ciudad mas grande después de Roma y Alejandría, la ciudad de Antioquia era la capital de Siria, y fue importante por lo siguiente; se fundo una gran Iglesia se convirtieron multitudes y se llevo un gran avivamiento, en la Biblia nos explica el porqué.   Hechos11:19 Ahora bien, los que habían sido esparcidos a causa de la persecución que hubo con motivo de Esteban, pasaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, no hablando a nadie la palabra, sino sólo a los judíos. 11:20 Pero había entre ellos unos varones de Chipre y de Cirene, los cuales, cuando entraron en Antioquía, hablaron también a los griegos, anunciando el evangelio del Señor Jesús. 11:21 Y la mano del Señor estaba con ellos, y gran número creyó y se convirtió al Señor. 11:22 Llegó la noticia de estas cosas a oídos de la iglesia que estaba en Jerusalén; y enviaron a Bernabé que fuese hasta Antioquía. 11:23 Este, cuando llegó, y vio la gracia de Dios, se regocijó, y exhortó a todos a que con propósito de corazón permaneciesen fieles al Señor. 11:24 Porque era varón bueno, y lleno del Espíritu Santo y de fe. Y una gran multitud fue agregada al Señor. 11:25 Después fue Bernabé a Tarso para buscar a Saulo; y hallándole, le trajo a Antioquía. 11:26 Y se congregaron allí todo un año con la iglesia, y enseñaron a mucha gente; y a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez en Antioquía   El éxito de la predicación del evangelio en Antioquia mas que en otros lugares, en primer lugar porque fue un hecho de justicia divina y  de Ironía hipocrática, ya que esta ciudad debía su nombre en honor a Antíoco Epifanes un verdadero enemigo de Dios, el mando quitar el culto a Jehová y establecer la cultura griega a sangre y espada, prohibió la circuncisión y mando sacrificar un cerdo al dios Zeus en el templo de Jerusalén,  por culpa de él fue la guerra de los Macabeos.   El verdadero éxito del crecimiento explosivo se  debió a que fue llevado por boca de Judíos originarios de fuera de Judea, estos consideraban a los gentiles como seres humanos, ya que en los tiempos de Jesús, los judíos se referían a los gentiles como perros, y ese fue el problema de que Pedro se sintiera mal de llevar el evangelio a Cornelio. Pero los Judíos de Siria, mas acostumbrados a ver a los gentiles como semejantes, le llevaron el mensaje de Salvación y el resultado fue increíble, una explosión de convertidos, así como un apoyo total por parte del Espíritu Santo y un avivamiento.   La llegada del evangelio a los gentiles produjo una gran preocupación a la Iglesia de Jerusalén y envía a Bernabé a supervisar el Avivamiento, si la idea es que Bernabé limitara el crecimiento cometieron un error, el buenazo de Bernabé no solo se dejo llevar por la voluntad  de Dios, al ver que prácticamente la ciudad se convertía en su mayoría, se fue por artillería pesada, y fue a traerse a Saulo para recibir mayor ayuda, en un año la ciudad estaba conquistada, y allí fueron llamados por primera  mencionados como Cristianos a los discípulos de Jesús.   En pleno éxito de la Iglesia estaba formada por un poderoso presbiterio de Profetas y Maestros de la más alta calidad.   Hechos13:1 Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo. 13:2 Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado. 13:3 Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron.   Guiados por el Espíritu Santo, este presbiterio encabezado por su obispo o supervisor llamado Bernabé, que dicho sea de paso el trabajo de obispo fue llevado en forma brillante, el cual alentó y alimento todo lo indicado por el Espíritu Santo, el segundo de a bordo era uno llamado Simón el Negro para no confundirlo con Simón Pedro, Lucio de Cirine, que de hecho fueron los cirineos los primeros en llevar el evangelio a los gentiles y muy probablemente el propio Lucio, Manaen un compañero de camada de la nobleza del mismísimo Herodes,  muy probablemente un político de alto nivel, que pudo mantener la paz social con los sirios y al ultimo a Saulo que supo mantenerse en bajo nivel, mientras Dios lo dispusiera.   El Espíritu Santo dispone que sean Bernabé y Saulo los primeros misioneros enviados por una Iglesia, en este viaje Bernabé se lleva a su sobrino Marcos como ayudante.   Hechos13:5 Y llegados a Salamina, anunciaban la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos. Tenían también a Juan de ayudante.   Juan Marcos invitado por su tío Bernabé al viaje misionero, el había llegado recientemente a la Iglesia de Antioquia pero no había vivido nada del avivamiento en la ciudad, cuando la comitiva llego a Chipre, fueron bien recibidos ya que la familia de Bernabé era de Chipre, allí tuvieron la suerte de convertir al Procónsul Sergio Paolo, esto es como si se convirtiera a Fidel Castro en Cuba. Por lo tanto la conversión de la Isla fue un acierto total, y un éxito rotundo, pero sucede algo raro Marcos, renuncia a continuar el viaje.

  Hechos13:13 Habiendo zarpado de Páfos, Pablo y sus compañeros arribaron a Perge de Panfilia; pero Juan, apartándose de ellos, volvió a Jerusalén. El motivo no se conoce muy bien pero se puede deducir, durante su estancia en Chipre Bernabé le pasa el liderazgo a Pablo, al no poder detener la oposición de un mago de la corte llamado Bar Jesús que no permitía que el procónsul escuchara el evangelio, Pablo  se ve obligado atar el espíritu maligno que manipulaba al mago dejándolo ciego momentáneamente, Marcos no ve con bueno ojos la forma en que su tío cede el liderazgo a Pablo además no esta de acuerdo en que no se judaicé a los recién convertidos, sin mas renuncia al cargo y en lugar de regresar a la ciudad de Antioquia para informar el éxito rotundo en Chipre, se va a Jerusalén a escandalizar de que no se estaba circuncidando a los gentiles.   Cuando después de algún tiempo represan Pablo y Bernabé de su viaje misionero, en Antioquia hay una comitiva de Judíos de Jerusalén queriendo circuncidar a los gentiles convertidos en Antioquia, esto produce un problema serio, que termino con Un concilio de Iglesia en Jerusalén, que por poco produce una división entre Cristianos Judíos y Cristianos gentiles, el concilio termina con dejar de molestar a los gentiles en quererlos judaizar. Y después de un buen tiempo, Pablo invita a Bernabé a regresar a visitar a las naciones recién convertidas, y en este viaje Bernabé desea volver invitar a Marcos, Pablo no puede creer lo que escucha, el jovencito, que les deserto, que por su culpa casi divide a la Iglesia, que no obedeció y desafío la autoridad de Pablo, ahora Bernabé lo quiera volver a llevar.   Hechos 15:36 Después de algunos días, Pablo dijo a Bernabé: Volvamos a visitar a los hermanos en todas las ciudades en que hemos anunciado la palabra del Señor, para ver cómo están. 15:37 Y Bernabé quería que llevasen consigo a Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos; 15:38 pero a Pablo no le parecía bien llevar consigo al que se había apartado de ellos desde Pánfila, y no había ido con ellos a la obra. 15:39 Y hubo tal desacuerdo entre ellos, que se separaron el uno del otro; Bernabé, tomando a Marcos, navegó a Chipre,   Esto produce una terrible discusión entre Pablo y Bernabé y un divorcio ministerial doloroso, la situación de Bernabé es entendible él quiere restituir a Bernabé, sin corregirlo y esto es inaceptable para Pablo, para Pablo Bernabé todavía no esta listo para una segunda oportunidad, Bernabé se separa de Pablo alejándose con su sobrino a la isla de Chipre. Lo que sucede posteriormente no esta muy claro en la Biblia, pero se sabe de tradiciones y se puede deducir en versículos de varias epístolas, se sabe que Marcos no pudo estar en Chipre con su tío Bernabé el cual vivió para siempre como Obispo en la Isla,   Marcos fue recibido en Jerusalén por Pedro quien lo discípulo aparte y le sirvió como escribano para narrar su Evangelio, llamado el Evangelio de Marcos, que mas bien es el Evangelio de Pedro, el Joven Marcos fue restaurado como un hombre justo, Marcos se había portado inmaduramente, rechazo la autoridad de Pablo, fue chismoso, no estuvo de acuerdo doctrinalmente sin discutir la misma, por poco provoca una división iglesia, Marcos estaba avergonzado de su situación, Bernabé intento reconciliarlo con Pablo sin lograrlo, Pablo lo disciplino quitándolo de estar en sus viajes, y Pedro lo restauro disipulandolo personalmente, y lo mas interesante es que Pedro mismo lo restauro como ayudante de Pablo al final , llevando a Roma para restituir su amistad con Pablo.   Colosenses 4:10 Aristarco, mi compañero de prisiones, os saluda, y Marcos el sobrino de Bernabé, acerca del cual habéis recibido mandamientos; si fuere a vosotros, recibidle; 4:11 y Jesús, llamado Justo; que son los únicos de la circuncisión que me ayudan en el reino de Dios, y han sido para mí un consuelo.   Para Pablo también reconciliarse con Marcos es un consuelo, pues lo vuelve a unir a Bernabé el hijo de consolación.   La posición de Marcos es restituida pues al final Marcos es un hombre Justo que buscaba agradar a Dios.   Proverbios 24:1624:16 Porque siete veces cae el justo, y vuelve a levantarse; Mas los impíos caerán en el mal.    Marcos tiene por decirlo así tres tutores o maestros, de los cuales Pablo, lo corrigió y eso permitió que buscara el ser mejor, lo hizo ser humilde y dejar de despreciar a los gentiles, y verlos como cristianos de segunda, y además de cuidar las consecuencias de sus acciones.   Bernabé él lo amo sin o con defectos, él lo restableció a pesar de tener que destruir su relación con pablo y poner en juego su propio ministerio internacional, el creía en la fe verdadera de Marcos y siempre lo apoyo a pesar de que todo se pusiera en contra.   Pedro lo llevo consigo a Jerusalén y lo hizo escribir su Evangelio disipulandolo personalmente y cuando ya estuvo preparado lo reconcilio con Pablo. De estos tres pilares de la Iglesia quien fue el que se considera el verdadero padre Espiritual de Marcos.   Pablo lo corrigió.- y definitivamente esto venia de Dios, la epístola de los Hebreos dice que el padre disciplina al hijo a quien ama y definitivamente Marcos cambio.   Bernabé lo consoló.- y esto definitivamente también viene de Dios, Dios cubre nuestras vergüenzas, él lo recibió como el Padre del hijo prodigo, de inmediato lo restituyo, lo cubrió y le dio el anillo de autoridad y el manto.   Pedro lo discípulo, lo enseño, y lo restauro su relación perdida con Pablo.   Todos ellos fueron grandes maestros y tutores de Marcos pero solo uno fue su padre espiritual. ¿Quien fue?   La respuesta es.   1a Pedro 5:13 La iglesia que está en Babilonia, elegida juntamente con vosotros, y Marcos           mi hijo, os saludan.   Disciplina sin amor produce hijos dañados Amor sin disciplina produce hijos malcriados Amor con disciplina y educación. Produce hijos buenos. Dame un niño y de devolveré un hombre.
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  • 15/07/2012El Padre de Marcos
    15/07/2012
    El Padre de Marcos
    Series: general
    ¿Quien fue el Padre de Marcos?     La Iglesia de Antioquia.   La historia se inicia en Antioquia, después de que Esteban fue apedreado, la Iglesia de Jerusalén fue asolada, y la mayoría de los cristianos se refugiaron en el extranjero, La ciudad de Antioquia constituía una de las mayores metrópolis del mundo en aquel entonces siendo la tercera ciudad mas grande después de Roma y Alejandría, la ciudad de Antioquia era la capital de Siria, y fue importante por lo siguiente; se fundo una gran Iglesia se convirtieron multitudes y se llevo un gran avivamiento, en la Biblia nos explica el porqué.   Hechos11:19 Ahora bien, los que habían sido esparcidos a causa de la persecución que hubo con motivo de Esteban, pasaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, no hablando a nadie la palabra, sino sólo a los judíos. 11:20 Pero había entre ellos unos varones de Chipre y de Cirene, los cuales, cuando entraron en Antioquía, hablaron también a los griegos, anunciando el evangelio del Señor Jesús. 11:21 Y la mano del Señor estaba con ellos, y gran número creyó y se convirtió al Señor. 11:22 Llegó la noticia de estas cosas a oídos de la iglesia que estaba en Jerusalén; y enviaron a Bernabé que fuese hasta Antioquía. 11:23 Este, cuando llegó, y vio la gracia de Dios, se regocijó, y exhortó a todos a que con propósito de corazón permaneciesen fieles al Señor. 11:24 Porque era varón bueno, y lleno del Espíritu Santo y de fe. Y una gran multitud fue agregada al Señor. 11:25 Después fue Bernabé a Tarso para buscar a Saulo; y hallándole, le trajo a Antioquía. 11:26 Y se congregaron allí todo un año con la iglesia, y enseñaron a mucha gente; y a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez en Antioquía   El éxito de la predicación del evangelio en Antioquia mas que en otros lugares, en primer lugar porque fue un hecho de justicia divina y  de Ironía hipocrática, ya que esta ciudad debía su nombre en honor a Antíoco Epifanes un verdadero enemigo de Dios, el mando quitar el culto a Jehová y establecer la cultura griega a sangre y espada, prohibió la circuncisión y mando sacrificar un cerdo al dios Zeus en el templo de Jerusalén,  por culpa de él fue la guerra de los Macabeos.   El verdadero éxito del crecimiento explosivo se  debió a que fue llevado por boca de Judíos originarios de fuera de Judea, estos consideraban a los gentiles como seres humanos, ya que en los tiempos de Jesús, los judíos se referían a los gentiles como perros, y ese fue el problema de que Pedro se sintiera mal de llevar el evangelio a Cornelio. Pero los Judíos de Siria, mas acostumbrados a ver a los gentiles como semejantes, le llevaron el mensaje de Salvación y el resultado fue increíble, una explosión de convertidos, así como un apoyo total por parte del Espíritu Santo y un avivamiento.   La llegada del evangelio a los gentiles produjo una gran preocupación a la Iglesia de Jerusalén y envía a Bernabé a supervisar el Avivamiento, si la idea es que Bernabé limitara el crecimiento cometieron un error, el buenazo de Bernabé no solo se dejo llevar por la voluntad  de Dios, al ver que prácticamente la ciudad se convertía en su mayoría, se fue por artillería pesada, y fue a traerse a Saulo para recibir mayor ayuda, en un año la ciudad estaba conquistada, y allí fueron llamados por primera  mencionados como Cristianos a los discípulos de Jesús.   En pleno éxito de la Iglesia estaba formada por un poderoso presbiterio de Profetas y Maestros de la más alta calidad.   Hechos13:1 Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo. 13:2 Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado. 13:3 Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron.   Guiados por el Espíritu Santo, este presbiterio encabezado por su obispo o supervisor llamado Bernabé, que dicho sea de paso el trabajo de obispo fue llevado en forma brillante, el cual alentó y alimento todo lo indicado por el Espíritu Santo, el segundo de a bordo era uno llamado Simón el Negro para no confundirlo con Simón Pedro, Lucio de Cirine, que de hecho fueron los cirineos los primeros en llevar el evangelio a los gentiles y muy probablemente el propio Lucio, Manaen un compañero de camada de la nobleza del mismísimo Herodes,  muy probablemente un político de alto nivel, que pudo mantener la paz social con los sirios y al ultimo a Saulo que supo mantenerse en bajo nivel, mientras Dios lo dispusiera.   El Espíritu Santo dispone que sean Bernabé y Saulo los primeros misioneros enviados por una Iglesia, en este viaje Bernabé se lleva a su sobrino Marcos como ayudante.   Hechos13:5 Y llegados a Salamina, anunciaban la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos. Tenían también a Juan de ayudante.   Juan Marcos invitado por su tío Bernabé al viaje misionero, el había llegado recientemente a la Iglesia de Antioquia pero no había vivido nada del avivamiento en la ciudad, cuando la comitiva llego a Chipre, fueron bien recibidos ya que la familia de Bernabé era de Chipre, allí tuvieron la suerte de convertir al Procónsul Sergio Paolo, esto es como si se convirtiera a Fidel Castro en Cuba. Por lo tanto la conversión de la Isla fue un acierto total, y un éxito rotundo, pero sucede algo raro Marcos, renuncia a continuar el viaje.

      Hechos13:13 Habiendo zarpado de Páfos, Pablo y sus compañeros arribaron a Perge de Panfilia; pero Juan, apartándose de ellos, volvió a Jerusalén. El motivo no se conoce muy bien pero se puede deducir, durante su estancia en Chipre Bernabé le pasa el liderazgo a Pablo, al no poder detener la oposición de un mago de la corte llamado Bar Jesús que no permitía que el procónsul escuchara el evangelio, Pablo  se ve obligado atar el espíritu maligno que manipulaba al mago dejándolo ciego momentáneamente, Marcos no ve con bueno ojos la forma en que su tío cede el liderazgo a Pablo además no esta de acuerdo en que no se judaicé a los recién convertidos, sin mas renuncia al cargo y en lugar de regresar a la ciudad de Antioquia para informar el éxito rotundo en Chipre, se va a Jerusalén a escandalizar de que no se estaba circuncidando a los gentiles.   Cuando después de algún tiempo represan Pablo y Bernabé de su viaje misionero, en Antioquia hay una comitiva de Judíos de Jerusalén queriendo circuncidar a los gentiles convertidos en Antioquia, esto produce un problema serio, que termino con Un concilio de Iglesia en Jerusalén, que por poco produce una división entre Cristianos Judíos y Cristianos gentiles, el concilio termina con dejar de molestar a los gentiles en quererlos judaizar. Y después de un buen tiempo, Pablo invita a Bernabé a regresar a visitar a las naciones recién convertidas, y en este viaje Bernabé desea volver invitar a Marcos, Pablo no puede creer lo que escucha, el jovencito, que les deserto, que por su culpa casi divide a la Iglesia, que no obedeció y desafío la autoridad de Pablo, ahora Bernabé lo quiera volver a llevar.   Hechos 15:36 Después de algunos días, Pablo dijo a Bernabé: Volvamos a visitar a los hermanos en todas las ciudades en que hemos anunciado la palabra del Señor, para ver cómo están. 15:37 Y Bernabé quería que llevasen consigo a Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos; 15:38 pero a Pablo no le parecía bien llevar consigo al que se había apartado de ellos desde Pánfila, y no había ido con ellos a la obra. 15:39 Y hubo tal desacuerdo entre ellos, que se separaron el uno del otro; Bernabé, tomando a Marcos, navegó a Chipre,   Esto produce una terrible discusión entre Pablo y Bernabé y un divorcio ministerial doloroso, la situación de Bernabé es entendible él quiere restituir a Bernabé, sin corregirlo y esto es inaceptable para Pablo, para Pablo Bernabé todavía no esta listo para una segunda oportunidad, Bernabé se separa de Pablo alejándose con su sobrino a la isla de Chipre. Lo que sucede posteriormente no esta muy claro en la Biblia, pero se sabe de tradiciones y se puede deducir en versículos de varias epístolas, se sabe que Marcos no pudo estar en Chipre con su tío Bernabé el cual vivió para siempre como Obispo en la Isla,   Marcos fue recibido en Jerusalén por Pedro quien lo discípulo aparte y le sirvió como escribano para narrar su Evangelio, llamado el Evangelio de Marcos, que mas bien es el Evangelio de Pedro, el Joven Marcos fue restaurado como un hombre justo, Marcos se había portado inmaduramente, rechazo la autoridad de Pablo, fue chismoso, no estuvo de acuerdo doctrinalmente sin discutir la misma, por poco provoca una división iglesia, Marcos estaba avergonzado de su situación, Bernabé intento reconciliarlo con Pablo sin lograrlo, Pablo lo disciplino quitándolo de estar en sus viajes, y Pedro lo restauro disipulandolo personalmente, y lo mas interesante es que Pedro mismo lo restauro como ayudante de Pablo al final , llevando a Roma para restituir su amistad con Pablo.   Colosenses 4:10 Aristarco, mi compañero de prisiones, os saluda, y Marcos el sobrino de Bernabé, acerca del cual habéis recibido mandamientos; si fuere a vosotros, recibidle; 4:11 y Jesús, llamado Justo; que son los únicos de la circuncisión que me ayudan en el reino de Dios, y han sido para mí un consuelo.   Para Pablo también reconciliarse con Marcos es un consuelo, pues lo vuelve a unir a Bernabé el hijo de consolación.   La posición de Marcos es restituida pues al final Marcos es un hombre Justo que buscaba agradar a Dios.   Proverbios 24:1624:16 Porque siete veces cae el justo, y vuelve a levantarse; Mas los impíos caerán en el mal.    Marcos tiene por decirlo así tres tutores o maestros, de los cuales Pablo, lo corrigió y eso permitió que buscara el ser mejor, lo hizo ser humilde y dejar de despreciar a los gentiles, y verlos como cristianos de segunda, y además de cuidar las consecuencias de sus acciones.   Bernabé él lo amo sin o con defectos, él lo restableció a pesar de tener que destruir su relación con pablo y poner en juego su propio ministerio internacional, el creía en la fe verdadera de Marcos y siempre lo apoyo a pesar de que todo se pusiera en contra.   Pedro lo llevo consigo a Jerusalén y lo hizo escribir su Evangelio disipulandolo personalmente y cuando ya estuvo preparado lo reconcilio con Pablo. De estos tres pilares de la Iglesia quien fue el que se considera el verdadero padre Espiritual de Marcos.   Pablo lo corrigió.- y definitivamente esto venia de Dios, la epístola de los Hebreos dice que el padre disciplina al hijo a quien ama y definitivamente Marcos cambio.   Bernabé lo consoló.- y esto definitivamente también viene de Dios, Dios cubre nuestras vergüenzas, él lo recibió como el Padre del hijo prodigo, de inmediato lo restituyo, lo cubrió y le dio el anillo de autoridad y el manto.   Pedro lo discípulo, lo enseño, y lo restauro su relación perdida con Pablo.   Todos ellos fueron grandes maestros y tutores de Marcos pero solo uno fue su padre espiritual. ¿Quien fue?   La respuesta es.   1a Pedro 5:13 La iglesia que está en Babilonia, elegida juntamente con vosotros, y Marcos           mi hijo, os saludan.   Disciplina sin amor produce hijos dañados Amor sin disciplina produce hijos malcriados Amor con disciplina y educación. Produce hijos buenos. Dame un niño y de devolveré un hombre.
  • 11/07/2012Gracia y Misericordia
    11/07/2012
    Gracia y Misericordia
    Series: Miercoles
    Gracia y Misericordia 2ª Corintios 13:14 La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén. En esta preciosa bendición apostólica podemos ver, que el amor es una característica del Padre y la gracia es la definición del hijo, en la palabra griega es Agape y Charis, y hay una definición más profunda que decir amor y gracia, AGAPE
    • El Amor es interno
    • Es un sentimiento
    • Es abstracto
    • El amor se activa se convierte en Gracia
    CHARIS
    • La Gracia es externa
    • Es una expresión
    • Es un hecho visible
    • La gracia se detiene se convierte en Amor
      La Gracia es para una gran Necesidad. Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios. La gracia es para una gran necesidad, es para darnos una nueva vida, la vida de Dios, Dios nos amó, porque El es la fuente de vida y la fuente de amor, pero quien materializo y concreto ese amor fue Jesucristo, su sacrificio fue posible y El nos dio su vida, fue su vida por la nuestra. Juan 1:17 Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. La gracia vino por medio de Jesucristo, El es la gracia de Dios. Chesed. La Misericordia es un camino entre el amor y la gracia, sabemos que Dios nos ama, y que Jesucristo nos salva por su gracia, pero nosotros quizás no tengamos ningún apuro para acercarnos a Dios, pero necesidades siempre tendremos y es por medio de la misericordia nosotros podemos llegar a conocer el amor y la gracia de Dios. La diferencia entre gracia y misericordia, es el siguiente: Misericordia es un término que se maneja mucho mas en el Antiguo Testamento, tiene que ver con una necesidad actual apremiante, con la solución de un problema presente, y tiene que estar casi siempre al pecado, por lo tanto la misericordia es para los pecadores. La Gracia es un término del Nuevo Testamento, tiene que ver con futuro de nuestras vidas, y es un proceso de nueva vida y es para los hijos de Dios. Bartimeo. Marcos 10:46 Entonces vinieron a Jericó; y al salir de Jericó él y sus discípulos y una gran multitud, Bartimeo el ciego, hijo de Timeo, estaba sentado junto al camino mendigando. 10:47 Y oyendo que era Jesús nazareno, comenzó a dar voces y a decir: ¡Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí! 10:48 Y muchos le reprendían para que callase, pero él clamaba mucho más: ¡Hijo de David, ten misericordia de mí! 10:49 Entonces Jesús, deteniéndose, mandó llamarle; y llamaron al ciego, diciéndole: Ten confianza; levántate, te llama. 10:50 El entonces, arrojando su capa, se levantó y vino a Jesús. 10:51 Respondiendo Jesús, le dijo: ¿Qué quieres que te haga? Y el ciego le dijo: Maestro, que recobre la vista. 10:52 Y Jesús le dijo: Vete, tu fe te ha salvado. Y en seguida recobró la vista, y seguía a Jesús en el camino. Bartimeo tiene una gran necesidad de sanidad física, su necesidad es actual, esa necesidad lo hace buscar ayuda en un enviado de Dios, en Jesús, toda la gente lo consideraba Rabí, y profeta, pero solo Pedro y sus apóstoles sabían que era el Mesías. Bartimeo con su tremenda necesidad, lo menciona como hijo de David, que es un termino Mesiánico, la necesidad de ver, lo hace ver mejor que los demás, y se refiere a Jesús honrándolo como Mesías, o sea que la necesidad de Dios nos lleva a encontrar su Gracia, la Misericordia nos lleva a la Gracia, Dios sana a Bartimeo, y lo despacha pero el ya no se le separa, el recibe misericordia pero el busca la gracia.     Ejemplo del Niño. Un niño de la calle, que pasa si recibe Amor, misericordia y Gracia, lo vemos y lo asociamos con nuestros niños recibe amor, si le damos comida recibe misericordia pero si lo adoptamos como hijo recibe gracia. La Necesidad.
    • Efesios 2:4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, 2:5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), 2:6 y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús,
    Dios nos permite tocar fondo en el pecado o en una necesidad, o enfermedad, para que descubramos que estamos muertos y que necesitamos vida nueva. Por eso la misericordia nos lleva a la gracia. Pablo
    • 1ª Timoteo 1:13 habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriador; mas fui recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad. 1:14 Pero la gracia de nuestro Señor fue más abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jesús. 
    Pablo explica que el recibió misericordia estando el en un estado de completa maldad, en la ignorancia de la verdad, pero cuando llego a conocer la verdad el encontró la gracia, la misericordia se alcanza en ignorancia pero la gracia se encuentra en la verdad. Diferencia entre alcanzar y hallar
    • Hebreos 4:16 Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar (lambano : recibir) misericordia y hallar(jeureo : encontrar, obtener) gracia para el oportuno socorro.
      Los Diez Leprosos Lucas 17:11 Yendo Jesús a Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea. 17:12 Y al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, los cuales se pararon de lejos 17:13 y alzaron la voz, diciendo: ¡Jesús, Maestro, ten misericordia de nosotros! 17:14 Cuando él los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteció que mientras iban, fueron limpiados. 17:15 Entonces uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió, glorificando a Dios a gran voz, 17:16 y se postró rostro en tierra a sus pies, dándole gracias; y éste era samaritano. 17:17 Respondiendo Jesús, dijo: ¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, ¿dónde están? 17:18 ¿No hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero? 17:19 Y le dijo: Levántate, vete; tu fe te ha salvado. Diez leprosos recibieron misericordia y fueron sanados, uno de ellos encontró la gracia y recibió salvación   La Gracia es un Tesoro   Mateo13:44 Además, el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla, y lo esconde de nuevo; y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene, y compra aquel campo.   Mateo 12:35 El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca buenas cosas; y el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas.   Mateo 13:52 El les dijo: Por eso todo escriba docto en el reino de los cielos es semejante a un padre de familia, que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas.  
  • 08/07/2012El Nombre de Jesús
    08/07/2012
    El Nombre de Jesús
    Series: general

    El Nombre de Jesús

    Una escritora llamada Joyce Meyers menciona que un hermano de la Iglesia traía a su hijo pequeño viajando en el auto, en la época de los sesenta en que aun no se usaban los cinturones de seguridad, el pequeño estaba sentado en el asiento del copiloto en una carretera transitada de los Ángeles. Cuando el niño inconscientemente abrió la portezuela y salió del auto mientras este estaba en movimiento; cuando el padre se percato que el pequeño salió disparado del auto y cayo en la transitada avenida, solo alcanzo a exclamar ¡Jesús, Jesús! Por el espejo retrovisor vio como todos los carros que venían detrás de él se pararon de inmediato, él se detuvo y salió corriendo hacia su hijo tirado en la calle, y fue un gran alivio ver que estaba vivo y sin ningún daño serio. Pero el conductor que venia exactamente detrás de él estaba histérico y nadie lo podía calmar gritaba como loco y saltaba, estaba en una crisis nerviosa total: el padre del niño se acercó y le dijo, Por favor perdone el terrible descuido, pero no se preocupe mi hijo esta bien, no paso nada. Pero el chofer del auto continuaba frenético hablando incoherencias, gritando y saltando; hasta que pasando unos minutos logro tranquilizarse, por fin pudo decir, lo que quería decir, y dijo Yo no sé que paso, lo único que se, es que yo nunca vi al niño, y nunca pise los frenos, yo solo sé que me detuve y no se como paso esto y que fue lo que me detuvo.   El nombre de Jesús tiene un poder y una autoridad, en la boca de los hijos de Dios, de Hecho esta autoridad en su nombre fue delegada por el mismo Jesús a sus discípulos.   Juan 14:12 De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre. 14:13 Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. 14:14 Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré. El Origen y Significado.   El Nombre de Jesús, fue el dispuesto por Dios cuando nació Jesús, y encierra su estrecha relación con Dios, y revela el mismo nombre su Identidad como hijo de Dios, y su Obra.   Mateo 1:21 Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. 1:22 Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo: 1:23 He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros.   El termino Jesús es un termino derivado del griego de la palabra hebrea Yeshuah que significa Jehová Salva, lo cual significa que el Nombre de Dios esta implícito dentro del nombre de Jesús, y cuando esta investido el nombre de Dios en el nombre de Jesús. Es como una Carta Poder Notarial para ser utilizada por los hijos de Dios.     El Creer en el nombre de Jesús. Nos trae dos Tesoros.   1.- Nos da el poder para llegar a ser hijos de Dios. 2.- Nos da las Llaves del reino de los Cielos.   Juan 1:12 Más a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;    Se menciona el que CREE en su Nombre, con demasiada superficialidad, pero la fe en su nombre encierra el secreto para llegar no solo a la salvación, sino el poder llegar a ser sus hijos y así tener las llaves del Reino, y vivir una vida de Poder y de Gloria dentro de la voluntad de Dios.     Mateo18:18 De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo. 18:19 Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos. 18:20 Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos. La misma Fe en el Nombre de Jesús, nos hace ser hijos de Dios, porque, porque el su mismo Nombre nos revela su identidad, y si creemos que Jesús es Jehová salvándonos, nosotros tenemos el poder de llegar hacer hijos de Dios, y disponemos de esta autoridad.     El Nombre en el Antiguo Pacto.   En el Antiguo Testamento, se había advertido muy seriamente a todo el pueblo de Dios, en el tercer mandamiento, de no tomar el nombre de Dios en vano, y el no jurar jamás en su nombre.   Exodo20:7 No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano.    Levitico19:12 Y no juraréis falsamente por mi nombre, profanando así el nombre de tu Dios. Yo Jehová.  Era tal el temor de dar mal huso al nombre de Dios, que a nuestro Señor jamás se le menciona por su nombre, o se escribía incompleto el nombre de Dios o de Jehová, para no mancillar su debida honra, por eso se le decía siempre Hashem, o Adonaí que significa Señor o el Eterno.   El Nombre en el Nuevo Pacto.   El utilizar el nombre de Jesús o Jeshua que lleva implícito dentro de el nombre de Dios Jehová salva fue algo nuevo y revolucionario dentro de los discípulos de Jesús, ya que nuestro Señor el que no da su Nombre a nosotros para suplir nuestras necesidades.   Juan 17:26 Y les he dado a conocer tu nombre, y lo daré a conocer aún, para que el amor con que me has amado, esté en ellos, y yo en ellos.   Juan 5:43 Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís; si otro viniere en su propio nombre, a ése recibiréis.  Primer Milagro de los Apóstoles. En el Libro de los Hechos de los Apóstoles, cuando en el Nacimiento de la Iglesia, el primer milagro de Pedro y Juan fue una historia extraordinaria acerca de tomar la fe en el Nombre de Jesús para ejercer la voluntad de Dios, y poder revelar la autoridad y poder de su Nombre.     Hechos3:1 Pedro y Juan subían juntos al templo a la hora novena, la de la oración. 3:2 Y era traído un hombre cojo de nacimiento, a quien ponían cada día a la puerta del templo que se llama la Hermosa, para que pidiese limosna de los que entraban en el templo. 3:3 Este, cuando vio a Pedro y a Juan que iban a entrar en el templo, les rogaba que le diesen limosna. 3:4 Pedro, con Juan, fijando en él los ojos, le dijo: Míranos. 3:5 Entonces él les estuvo atento, esperando recibir de ellos algo. 3:6 Mas Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda. 3:7 Y tomándole por la mano derecha le levantó; y al momento se le afirmaron los pies y tobillos; 3:8 y saltando, se puso en pie y anduvo; y entró con ellos en el templo, andando, y saltando, y alabando a Dios. 3:9 Y todo el pueblo le vio andar y alabar a Dios.  En este primer milagro de Pedro, la autoridad de este milagro fue gracias al Nombre de Jesús de Nazaret, no son las letras, ni la palabra en si, es la autoridad del hijo de Dios basada en la Fe en su Nombre. Es una autoridad basada en los méritos de Jesús delegada a sus descendientes los hijos actuales de Dios. Y Como es esto es el poder intercesor que esta en Cristo Jesús por medio de nosotros y que se activa por medio de su Nombre.   Juan 14:11 Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras. 14:12 De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre. 14:13 Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.  14:14 Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré. Pedro enseguida rectifico que los méritos del milagro no fueron de él, sino de la autoridad del Nombre de Jesús, es muy importante dar la gloria y los méritos a nuestro Señor él es la fuente y el intermedio entre Dios y los hombres.   Hechos 3:12 Viendo esto Pedro, respondió al pueblo: Varones israelitas, ¿por qué os maravilláis de esto? ¿o por qué ponéis los ojos en nosotros, como si por nuestro poder o piedad hubiésemos hecho andar a éste?  3:13 El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Hijo Jesús, a quien vosotros entregasteis y negasteis delante de Pilato, cuando éste había resuelto ponerle en libertad. 3:14 Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os diese un homicida, 3:15 y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testigos. 3:16 Y por la fe en su nombre, a éste, que vosotros veis y conocéis, le ha confirmado su nombre; y la fe que es por él ha dado a éste esta completa sanidad en presencia de todos vosotros. La Autoridad del Nombre reconocida por sus Enemigos.   La Autoridad del Nombre de Jesús, fue totalmente demostrada y sin dudas, porque el milagro fue realizado en un hombre lisiado desde niño y de mas de cuarenta años de edad, conocido por todos como el limosnero lisiado de la puerta de la hermosa, a tal punto que hasta los mismos saduceos y Autoridades reconocieron el poder del nombre de Jesús, y les prohibieron volver a utilizar el nombre.     Hechos 4:14 Y viendo al hombre que había sido sanado, que estaba en pie con ellos, no podían decir nada en contra. 4:15 Entonces les ordenaron que saliesen del concilio; y conferenciaban entre sí, 4:16 diciendo: ¿Qué haremos con estos hombres? Porque de cierto, señal manifiesta ha sido hecha por ellos, notoria a todos los que moran en Jerusalén, y no lo podemos negar. 4:17 Sin embargo, para que no se divulgue más entre el pueblo, amenacémosles para que no hablen de aquí en adelante a hombre alguno en este nombre. 4:18 Y llamándolos, les intimaron que en ninguna manera hablasen ni enseñasen en el nombre de Jesús.  A veces es bastante triste encontrar que los enemigos del Reino de Dios, los religiosos, los pecadores, aceptan y reconocen el poder del Nombre de Jesús, mas que los que nos llamamos hijos o discípulos de Cristo, y nosotros que tenemos en nuestra herencia la autoridad de su nombre, nosotros como hijos no tomamos la herencia de nuestro Padre para hacer su voluntad por falta de conocimiento o por falta de Fe.   Marcos16:17 Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; 16:18 tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán. Nosotros como hijos tenemos un gran tesoro, la autoridad de su nombre sobre cualquier otro nombre, poder o autoridad sobre la tierra, por eso debemos ser sabios, debemos ser muy humildes, santos, muy responsables y cuidadosos, así como dignos portadores de la gran autoridad que no es entregada y delegada por parte de su Nombre, que fue depositada en Cristo por sus méritos y gran sacrificio en esta tierra.   Filipenses 2:5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, 2:6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 2:7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; 2:8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. 2:9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, 2:10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; 2:11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.  
  • 01/07/2012Los Arboles de Dios
    01/07/2012
    Los Arboles de Dios
    Series: general

    Los Arboles de Dios

    Salmo 1:1 Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado; 1:2 Sino que en la ley de Jehová está su delicia, Y en su ley medita de día y de noche. 1:3 Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, Que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperará.             La comparación del hombre  con un árbol tiene el significado de refugio, fortaleza y vida perdurable, La Comparación de un hombre perfecto, es la relación de un árbol plantado junto a la corriente de las aguas, es una riqueza perene, refiere que el crecimiento, desarrollo y estabilidad del árbol depende del agua que recibe, por lo tanto pudiéramos referir que el factor que hace que el hombre se desarrolle como un árbol, que de frutos y que sus hojas permanezcan es el agua de vida, y como el agua viva, o que corre siempre se relaciona con el fluir del Espíritu de Dios, a lo que se refiere como un hombre con una vida espiritual permanente. Juan 6:63   El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha Se entiende entonces que un flujo constante de Espíritu da la perfección de un hombre. El hombre perfecto dentro del estándar de Dios es aquel que esta recibiendo constantemente la afluencia del rio de Dios. El espíritu del hombre es semejante a un árbol.             Porque se dice que el hombre espiritual es como un árbol, porque el espíritu del hombre es precisamente un árbol desarraigado que camina.           Marcos 8:22 Vino luego a Betsaida; y le trajeron un ciego, y le rogaron que le tocase. 8:23 Entonces, tomando la mano del ciego, le sacó fuera de la aldea; y escupiendo en sus ojos, le puso las manos encima, y le preguntó si veía algo. 8:24 El, mirando, dijo: Veo los hombres como árboles, pero los veo que andan.  8:25 Luego le puso otra vez las manos sobre los ojos, y le hizo que mirase; y fue restablecido, y vio de lejos y claramente a todos.              Cuando Jesús dio a un ciego la vista este al principio vio a los hombres como arboles que caminaban. Esto significa que nuestro Señor como todos sabemos, cuando restauraba la salud en los enfermos lo primero que sanaba era el espíritu, por eso siempre les recomendaba que ya no pecaran, no tanto porque fueran mas pecadores que los sanos, sino porque su salud futura dependía de su salud espiritual, siempre decía vete y no peques mas para que no te venga una cosa peor, para que tu mal no retorne y ya no exista remedio para el mismo, por lo tanto al restaurar al ciego primero lo restaura espiritualmente. Por lo tanto lo primero que sano fue su vista espiritual, el ciego antes de ser completamente sanado de los natural primero recobro su vista espiritual, su discernimiento espiritual, el vio a los hombres con su vista espiritual, y al ver a los hombres como arboles que caminaban lo que estaba viendo era el espíritu de los hombres, como una radiografía del interior del hombre, y si el espíritu es como un árbol, pudiera ser que la vista del ciego era como una especie de capacidad de rayos X que podía ver el interior, y si los vio como arboles, es posible que el espíritu del hombre si se pudiera ver es como un sistema de sostén de vida que llega a todo el cuerpo, y muy similar como pudiera ser el sistema nervioso central, que la columna es el tronco y que los nervios son las ramas, o como el sistema circulatorio cuyo corazón y grandes vasos son el tronco y los vasos periféricos las ramas, ya que lo natural es una imagen de lo espiritual, el espíritu del hombre, es muy parecido a los sistemas orgánicos que nos da la vida. De hecho el espíritu es la fuente de la misma vida. Arboles de Justicia. Isaías 61 fue la primera predicación de Jesús en la Sinagoga de Nazaret, cuando el refiere esta profecía él dice que ella se cumple en El, es una profecía de restauración por medio del Mesías, se revela la función redentora de Jesús,  en la cual Dios establece a los hombres restaurados como arboles  del plantío de Dios.             Isaías 61: 1 El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel;  61:2 a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová, y el día de venganza del Dios nuestro; a consolar a todos los enlutados; 61:3 a ordenar que a los afligidos de Sion se les dé gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado; y serán llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para gloria suya.              Que el hombre se convertirá por medio del Mesías, en Árbol de Justicia, esto quiere decir que nuestra vida espiritual se establece por la Justicia del Mesías. Romanos 3:21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; 3:22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia,              En Primer Lugar el Árbol se tiene que Injertar en Cristo.             Para la que den frutos adecuados o frutos espirituales se debe injertar a Cristo, pueden existir dos clases de arboles uno es el árbol natural, y otro es el árbol injertado de Cristo, que son los plantos de Jehová que se refiere a Isaías 61, el árbol natural contiene el espíritu del hombre o la vida natural. Y el árbol de Dios es el árbol injertado en Cristo. En el Salmo primero habla del varón perfecto que es como un árbol plantado junto a las aguas, y como sabemos solo hay un varón perfecto Jesucristo. Juan 15:1 Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. 15:2 Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más fruto. 15:3 Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado. 15:4 Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. 15:5 Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer.              El proceso de dar fruto es importante dos cosas la primera es ser injertados en Cristo. Y la segunda es permanecer en el, el ser injertados y permanecer es la condición para dar frutos. Se sabe que los frutos del Espíritu son. Gálatas 5:22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad,           fe, 5:23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.  La primer condición es la de Permanecer para dar fruto, ya que la virtud de dar frutos es una virtud del Espíritu, es la permanencia lo que permite que el espíritu fluya para que de fruto a su tiempo, la permanencia es la virtud del hombre y el permanecer significa obedecer y conocer la palabra de Dios, como lo indica el Salmo primero, acerca de meditar y amar la palabra de Dios. Hay una cosa importante, los primero frutos no son tomados en cuenta, ya que cuando el hombre inicia su crecimiento se limpia como se menciona en el versículo 15:2 de Juan, cuando menciona la palabra los limpiara para que lleve mas fruto el significado es lo Podara, parece duro que los primeros frutos se pierdan, pero lo que pasa es que el desarrollo del árbol amerita que los primeros frutos sean quitados y que las ramas sean cortadas, para que el árbol crezca y se desarrolle, siendo un proceso doloroso, pero que traerá un fortalecimiento posterior, para permanecer en Cristo es necesario permanecer, deleitarse, hacer  y obedecer a su palabra.             2.- En segundo Lugar tiene que haber Agua de vida.             Isaías 41:17 Los afligidos y menesterosos buscan las aguas, y no las hay; seca está de sed su lengua; yo Jehová los oiré, yo el Dios de Israel no los desampararé. 41:18 En las alturas abriré ríos, y fuentes en medio de los valles; abriré en el desierto estanques de aguas, y manantiales de aguas en la tierra seca. 41:19 Daré en el desierto cedros, acacias, arrayanes y olivos; pondré en la soledad cipreses, pinos y   bojes juntamente, 41:20 para que vean y conozcan, y adviertan y entiendan todos, que la mano de Jehová hace esto, y que el Santo de Israel lo creó. Una de las promesas en la palabra de Dios es que la única fuente de agua que existe para que se formen los arboles es el Espíritu Santo, que incluso se conoce como la promesa del Padre, el Ruash Hakodesh que menciona la Biblia como fuente de vida, y esta agua es el Espíritu de Dios, que siempre hace abundar cuando mas se necesita, es la gracia de Dios, que aparece en las sequedades, cuando abunda el pecado sobreabunda la gracia y como menciona el libro de Corintios de un mismo Espíritu hay muchos dones, es en estos versículos que vemos que hay muchos arboles con muchas virtudes, pero el Espíritu es el mismo.   Ezequiel 47:1 Me hizo volver luego a la entrada de la casa; y he aquí aguas que salían de debajo del umbral de la casahacia el oriente; porque la fachada de la casa estaba al oriente, y las aguas descendían de debajo, hacia el lado derecho de la casa, al sur del altar. 47:7 Y volviendo yo, vi que en la ribera del río había muchísimos árboles a uno y otro lado. 47:9 Y toda alma viviente que nadare por dondequiera que entraren estos dos ríos, vivirá; y habrá muchísimos peces por haber entrado allá estas aguas, y recibirán sanidad; y vivirá todo lo que entrare en este río. 47:12 Y junto al río, en la ribera, a uno y otro lado, crecerá toda clase de árboles frutales; sus hojas nunca caerán, ni faltará su fruto. A su tiempo madurará, porque sus aguas salen del santuario; y su fruto será para comer, y su hoja para medicina.             Dios siembra arboles de acuerdo a la necesidad de la tierra, todos los arboles tienen las características de dar sombra en el desierto, de que den fruto para alimento y que sus hojas sean para medicinas. Para que Dios nos vea como el varón perfecto de Salmo Primero, debe de tener un espíritu injertado en Cristo, que recibe del rio de Dios por el Espíritu Santo, siempre tendrá su hoja frondosa y su fruto a su tiempo, su fruto será para alimento y su hoja para medicina, bajo su sombra el desierto se convertirá en refugio y el paramo en oasis.
  • 24/06/2012La Herencia de Dios
    24/06/2012
    La Herencia de Dios
    Series: general

    La herencia de Dios 

      Debemos poder comprender el ministerio de nuestro Señor Jesucristo hoy en la actualidad, sabemos  del ministerio redentor de nuestro Señor en la cruz del calvario, pero desconocemos el alcance de este ministerio y su vigencia en la actualidad;  y esto es de vital importancia si consideramos que nuestro llamado fue a un evangelio del Reino, y si Cristo es cabeza de la Iglesia y nosotros sus miembros somos su cuerpo, debemos conocer como el Espíritu de Cristo actúa en nosotros.   Conocer  cuál es la  revelación actual de lo que nuestro Señor Jesucristo está haciendo para nosotros es entender una parte importante del concepto del Reino, sabemos que Jesucristo está abogando por nosotros a la diestra del Padre en la dimensión espiritual denominada el Reino de los cielos, y esto nos hace pensar que allá, muy lejos, en un cielo lejano, en una galaxia distante;  nuestro señor recibe nuestras oraciones en una especie de burocracia espiritual, para que  sean oídas nuestras necesidades, y esto es algo que nos fue enseñado y formado dentro de nuestras  mente, pero esto es solamente  un total desconocimiento e ignorancia del precioso e importantísimo Ministerio terrenal de nuestro Señor Jesucristo.   El Reino de los Cielos, no está en una fría Galaxia o en un planeta lejano, el Reino de los Cielos es una dimensión invisible y espiritual, que está muy cerca y a la mano de nosotros.   Mateo 4:17 Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a decir: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.   Lucas 17:20 Preguntado por los fariseos, cuándo había de venir el reino de Dios, les respondió y dijo: El  reino de Dios no vendrá con advertencia, 17:21 ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros.    Para todos los cristianos el saber lo que nuestro Señor Jesucristo hizo en la cruz para nuestra salvación al dar su vida sustituyendo nuestra vida pecaminosa, para justificarnos por su gracia, pero lo que se ignora por muchos hijos de Dios, es la función de nuestro señor en su vida de resurrección en la dimensión espiritual. El prometió que siempre estaría con nosotros.   Mateo 28:20  y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.               La presencia es ahora con nosotros, con todos los que hemos nacido de nuevo, nosotros somos Nacidos de Nuevo cuando somos reengendrados por la simiente incorruptible de la palabra de Dios, esto le da una nueva vida a nuestro espíritu, nuestro señor nos da sus Genes espirituales para que seamos trasformados a su imagen y semejanza.   Santiago 1:18 El, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas.   1a Pedro 1:23 siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre.   Cuando nosotros recibimos el Espíritu de Cristo, estamos recibiendo sus genes, para ser a su imagen y a su semejanza en una Metamorfosis, estos genes espirituales nos dan la Vida Zoe la vida de Dios, y esta nos engendra para que seamos un Nuevo Hombre, los genes de Cristo nos hace una Nueva especie. La presencia de estos genes nos hace aceptables ante la presencia de Dios, Dios tiene un hijo amado Jesús, y en cuanto a nosotros entre mas tengamos su genética y mas nos parezcamos a el, nuestro Dios mas nos acepta como un hijo propio.   Efesios 1:5 en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, 1:6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado,                La Herencia que recibimos de Cristo, es lo que nos da valor, Dios nos anhela si tenemos esta herencia, y esta misma herencia nos hace que anhelemos a Dios, por lo que el Espíritu de Cristo nos trasforma para unirnos con Dios, y crea un anheló de volver a unirse, nosotros anhelamos a nuestro Dios porque tenemos sus genes.   Galatas 4:6 Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!  Dios nos anhela porque tenemos los genes de su hijo. Nosotros lo anhelamos como Padre porque tenemos el Espíritu de su Hijo. Nos une la herencia y la genética espiritual. La unión genética es por Cristo.   1a Juan 3:9 Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.                  Esta mediación es por medio del espíritu de Cristo, porque tenemos un Espíritu Familiar. Es por lo tanto que nuestra carga genética en Cristo, es lo que no solo nos da un valor con Dios es lo que hace que exista un anhelo de Dios para nosotros. Y entre mas vea a Cristo en nosotros mas nos anhela. Es el anhelo de la Herencia.   El reino de los Cielos se ha acercado y esta accesible  entre nosotros, y precisamente el ministerio del Señor, es hacernos nacer a esta dimensión, por lo tanto nuestro Señor Jesucristo nos trae a nosotros es el poder estar dentro de esta nueva dimensión en su Espíritu, el Espíritu de Cristo o el Espíritu de vida. Precisamente esto es el ministerio de Cristo en la actualidad, el nos imparte su vida, lo que es el Espíritu de vida, el Espíritu de Cristo que no es impartido, la vida de Cristo, no solamente nos da la vida eterna, nos engendra espiritualmente, no hace una nueva creación acepto en el amado, cuando nosotros nos acercamos a nuestro Padre, Él nos acepta solamente porque ve en nosotros la imagen y semejanza  de su hijo amado.   Efesios 1: 6 Con la cual nos hizo aceptos en el Amado,        Para que nosotros podamos comprender el anhelo de la herencia, vamos a poder un ejemplo de la vida natural.               En el año de 1976 el gobierno constitucional de Argentina es depuesto por un golpe de Estado de los militares a mando de Militar Jorge Rafael Videla, el Gobierno Militar es comandado por mano de hierro por varios años hasta 1983, durante esos años de dictadura militar totalitaria, se disolvió el congreso, y se disolvieron todos los sindicatos. También se practico una persecución indiscriminada a toda las personas que estuvieran contrarias al régimen militar, tratándolos como reaccionarios: En la persecución, la política fue sembrar el terror en todos los que tuvieran pensamientos contrarios al régimen, por lo que se pusieron cerca de 500 centros de detención, se tomaban a los manifestantes y se desaparecían con todo y familia, lo normal era que se detenían a la pareja se torturaba se les sacaba la información y posteriormente se asesinaban y desaparecían los cuerpos, a los hijos pequeños se regalaban a parejas estériles afines al régimen, dentro de las mujeres detenidas a las que estaban embarazadas se les atendía el parto, se retenía el producto y posteriormente se asesinaba a la madre y al niño lo regalaban como si fuera una mascota, el total de desaparecidos fue de miles, por lo que se considera uno de los genocidios mas reciente en la América latina. A pesar del miedo las madres de los desaparecidos, se empezaron a juntar frente a la casa rosada que es el palacio de gobierno en la Plaza de Mayo,  llamadas las madres de la plaza de mayo, al principio fueron reprimidas pero después adquirieron fuerza, y al pasar el tiempo, descubrieron que todos los desaparecidos habían sido ejecutados, pero se dieron cuenta que las mujeres que estaban embarazadas los niños fueron repartidos, entonces  se formo como un comité de abuelas que querían saber que había sido de sus nietos, como una forma de reparar o de anhelar una restitución de sus hijos que ya sabían que estaban muertos, el recuperar los nietos o al menos el saber que estaban bien o el conocerlo, les traía una ilusión o un consuelo de la muerte de sus hijos.   De aquí viene la historia de Juan Cabandie, el actualmente es un joven político argentino exitoso y luchador por los derechos humanos, su historia se inicia en el año 2003 a los 20 años de edad, este joven se llamaba sentía que su familia no era normal, y cayo en sus manos un libro llamado Nunca Mas, en el cual narraba todo lo sucedido en esa época en la cual el nació, este libro le abrió los ojos, el sentía que su familia era muy disfuncional, sus padres se habían divorciado, y el noto siempre que su padre siempre lo trato mal y despóticamente al contrario de su hermana mayor, su madre un poco mas afectiva, la que era muy cariñosa y afín con el era la hermana mayor.   El soñaba repetidamente que estaba en los brazos de una mujer que lo amaba y le daba de amamantar y que le llamaba Juan, y que lo tenia con mucho amor en los brazos, indago con su madre lo que sospechaba y su madre titubeo pero lo negó, pero su hermana mayor también sospechaba lo mismo que el y ella lo ayudo a buscar la verdad, el sabia en su corazón que pertenecía a otra familia, el se fue a investigar con las abuelas de la plaza de mayo, su origen, y por sus características físicas y su edad, se dieron cuenta que el había nacido en cautiverio en una especie de taller de la armada, su padre era un joven llamado Damián Cabandie de 19 años y su madre llamada Alicia Alfonsin tenia 17 años, y fueron detenidos cuando ella tenia cinco meses de embarazo, el fue desaparecido de inmediato, y a ella le conservaron la vida hasta que  pudo tener su hijo, después solamente estuvo junto con su bebe dos a tres semanas, lo separaron ella, y ella fue desaparecida.  Y al bebe el se lo regalaron a uno de los asesinos de sus padres, llamado Luis Falco quien le dio una vida de maltratos y desprecio, el recibió el nombre de Mariano Falco y durante su infancia, solo recibió amor de la hermana mayor hija natural de este policía, pues ni su madre adoptiva pudo quererlo bien.     Cuando el conoció a su familia natural se dio cuenta el gran amor que le profesaban sus abuelos maternos y paternos y que toda la vida lo habían buscado infructuosamente y anhelado su presencia, lo mas curioso es que el también los buscaba inconscientemente, y lo que parece increíble es que a pesar de estar recién nacido,  mantuvo vivo el recuerdo de su madre, el menciona que como un sueño: su madre lo amamantaba y que le decía  Juan, se hicieron pruebas de DNA y se confirmo su familia natural y el actualmente forma parte del gobierno de su país.   Esta restitución fue gracias a las abuelas que buscaron afanosamente y en contra de todas las expectativas el recuperar su herencia y el recuerdo de sus hijos, es la fuerza del anheló de la herencia. Esto mismo sucede con nuestra herencia espiritual, nosotros somos buscados y anhelados por nuestro padre celestial cuanto tenemos herencia de los genes de su hijo amado.   Galatas 4:6 Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!    El proceso de dar vida es un proceso de sufrimiento y de dolor, en Isaías 53, nos muestra lo que nosotros le costamos a Cristo en la cruz, cuando nosotros seamos trasformados por medio de su sacrificio y que por medio de su muerte nosotros recibimos su herencia, su vida, menciona la palabra de Dios, que nuestro Señor: Vera el fruto de la aflicción de su alma.     Isaias 53:10 Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. 53:11 Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho;   Hay un anhelo de Dios por ti, porque el ve en ti los genes de su hijo, y hay un anhelo de nosotros por nuestro Padre porque en nuestra naturaleza se encuentra el Espíritu de Cristo que nos da su herencia, sus genes, y nos hace hijos de Dios.     Juan 1:12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; 1:13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.   
  • 17/06/2012Fuego Extraño
    17/06/2012
    Fuego Extraño
    Series: general

    Fuego Extraño

      En el libro de Levítico capitulo 10 versículo del 1 al 3 se menciona como los hijos del sacerdote Aarón en su labor sacerdotal, presentaron una ofrenda de incienso, que solamente su padre podía realizar, y ellos lo hicieron de una manera incorrecta, y además con fuego extraño, la misma Biblia  menciona que Dios jamás se lo solicito. Levítico 10:1 Nadab y Abiú, hijos de Aarón, tomaron cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, sobre el cual pusieron incienso, y ofrecieron delante de Jehová fuego extraño, que él nunca les mandó. 10:2 Y salió fuego de delante de Jehová y los quemó, y murieron delante de Jehová. 10:3 Entonces dijo Moisés a Aarón: Esto es lo que habló Jehová, diciendo: En los que a mí se acercan me santificaré, y en presencia de todo el pueblo seré glorificado. Y Aarón calló.    En el Antiguo Testamento, en el tabernáculo del desierto, donde moraba la presencia de Dios delante del pueblo, los sacerdotes tenían la función de interceder ante Dios por sus hermanos delante del pueblo. Y dentro de las funciones que Dios mando a los sacerdotes, además de ministrar y enseñar al pueblo era la de quemar perfume o incienso el  lugar santo, esto se hacía de la siguiente manera, El sumo sacerdote tomaba en un pequeño incensario,  el incienso especial hecho con varios perfumes especiales para quemarlo delante de Dios, era una ofrenda de olor fragante delante de Dios, el sumo sacerdote tomaba el incienso y el fuego debía de ser tomado del Altar de bronce del atrio, el fuego no era un fuego natural, el fuego era un fuego divino el cual Jehová había descendido sobre el sacrificio del altar de cobre.   Levítico 9:22 Después alzó Aarón sus manos hacia el pueblo y lo bendijo; y después de hacer la expiación, el holocausto y el sacrificio de paz, descendió. 9:23 Y entraron Moisés y Aarón en el tabernáculo de reunión, y salieron y bendijeron al pueblo; y la gloria de Jehová se apareció a todo el pueblo. 9:24 Y salió fuego de delante de Jehová, y consumió el holocausto con las grosuras sobre el altar; y viéndolo todo el pueblo, alabaron, y se postraron sobre sus rostros.               El Altar de bronce era el lugar de los sacrificios, por eso la palabra en hebreo de altar es Lugar de matadero o de muerte, cuando se ofrecía un animal para ser sacrificado, de hecho sacrificio en hebreo es acercamiento, significaba toda la carne o lo natural del hombre que debía ser destruido por el fuego, para que lo espiritual fuera liberado y pudiera haber una comunión o acercamiento espiritual entre Dios y el hombre, todo esto tenía un significado con la Cruz, el fuego de Dios es el Espíritu Santo, la leña es la humanidad, el cordero y su sangre eran el sacrificio de Cristo en la cruz, la brasa que se toma del altar, contenía el fuego de Dios, la naturaleza humana consumida y trasformada  por el fuego de Dios, y la sangre de Cristo justificando al hombre.  Estas brazas tomadas del altar de bronce se ponían en el incensario, y es simbólicamente la justificación por medio de Cristo en la Cruz. Destruyendo la naturaleza humana y liberando la espiritual.   Estas brazas se ponían en el incensario junto con el perfume o incienso hecho especialmente para esta función de quemar perfume de olor grato delante de Dios.                 Éxodo 30:34 Dijo además Jehová a Moisés: Toma especias aromáticas, estacte y uña aromática y gálbano aromático e incienso puro; de todo en igual peso, 30:35 y harás de ello el incienso, un perfume según el arte del perfumador, bien mezclado, puro y santo. 30:36 Y molerás parte de él en polvo fino, y lo pondrás delante del testimonio en el tabernáculo de reunión, donde yo me mostraré a ti. Os será cosa santísima. 30:37 Como este incienso que harás, no os haréis otro según su composición; te será cosa sagrada para Jehová.                         El incienso es simbólicamente la representación de las oraciones de los Santos delante de Dios, y debe ser oraciones especialmente diseñadas para agradar a Dios, lo que se presenta a Dios la adoración, el cariño y amor son solo exclusivos en excelencia para nuestro Señor, respaldadas por la autoridad de la Sangre de Cristo.   Apocalipsis 5:8 Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos;             Salmo 141:2 Suba mi oración delante de ti como el incienso, El don de mis manos como la ofrenda de la tarde.                 Esta mescla de fuego del altar y de perfume de incienso era puesto en el incensario y llevado hasta el Altar de Incienso delante del velo del lugar santísimo y era ofrecida como un sacrificio de olor fragante delante de Dios.   El incienso que se quemaba como perfume en el lugar santo, representaba el poder la oración de los santos, hecha por medio del sacrificio de nuestro señor Jesucristo. Y era de mucho poder, cuando se presentaba cualquier catástrofe o calamidad en el campamento por el pecado del pueblo, Aron iba por su incensario y tomaba del Altar de Oro de incienso un trozo de incienso y corría hacia el sitio de la urgencia y detenía el proceso de muerte o de destrucción, mientras Moisés intercedía ante Dios por el pueblo.   Números 16:46 Y dijo Moisés a Aarón: Toma el incensario, y pon en él fuego del altar, y sobre él pon incienso, y ve pronto a la congregación, y haz expiación por ellos, porque el furor ha salido de la presencia de Jehová; la mortandad ha comenzado. 16:47 Entonces tomó Aarón el incensario, como Moisés dijo, y corrió en medio de la congregación; y he aquí que la mortandad había comenzado en el pueblo; y él puso incienso, e hizo expiación por el pueblo, 16:48 y se puso entre los muertos y los vivos; y cesó la mortandad.                El altar de Incienso de oro puro, representa la intercesión sacerdotal, la oración sacerdotal con la  presencia del poder intercesor del sacrificio de Cristo. Es la oración con la autoridad de Cristo, es como menciona el Evangelio de Juan el pedir en el nombre de Cristo.   Cuando los hijos de Aarón Nadab y Abiu tuvieron en poco a Dios, ya que ellos ya habían tenido una experiencia con Jehová en el monte Sinaí, ya habían comido con Dios, y muy probablemente por estar ebrios no tuvieron discernimiento, y se atrevieron hacer borrachos lo que no se atrevieron hacer cuerdos.  El llevar una función que era para un solo sacerdote, que aun no se les había encomendado, y lo más triste prendieron el incienso de un fuego ajeno al altar de bronce, ignorando la función del sacrificio de la sangre de Cristo, como único intercesor entre Dios y el hombre.   1a Timoteo 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.   En la única ocasión en que Jehová habla directamente con Aarón le menciona la importancia de la sobriedad para poder discernir entre lo santo y lo profano, entre lo puro y el pecado, y la importancia de presentarse siempre ante Dios sin estar intoxicado, además de que Dios no toma como inocencia o pretexto el estar borrachos o drogados a nadie.               Levítico 10:8 Y Jehová habló a Aarón, diciendo: 10:9 Tú, y tus hijos contigo, no beberéis vino ni sidra cuando entréis en el tabernáculo de reunión, para que no muráis; estatuto perpetuo será para vuestras generaciones, 10:10 para poder discernir entre lo santo y lo profano, y entre lo inmundo y lo limpio, 10:11 y para enseñar a los hijos de Israel todos los estatutos que Jehová les ha dicho por medio de Moisés.    El presenta fuego extraño no es cuestión de equivocarse o de cometer un descuido es un problema de Corazón, Nadab y Abiu, conocían a Dios, deseaban el privilegio de su padre aun vivo, despreciaron la santidad de Jehová, y sobre pusieron sus intereses sobre los de Dios.   El Corazón es lo que cuenta ante Dios, la Biblia menciona muchos ejemplos de fuego extraño delante de Dios, el fuego extraño es un corazón con espíritu malo delante de Dios, por ejemplo, Ananías y Safira dieron una ofrenda con engaño, ellos deseaban obtener el privilegio de Bernabé,  por medio de una ofrenda engañosa y fueron muertos, Caín no recibió la respuesta esperada a su ofrenda porque tenía un corazón malo para su hermano Abel, su ofrenda era motivada por competencia en lugar de buscar el ser agradable a Dios.   Y  hay errores que se presentaron en ignorancia en el lugar santo,  que se cometieron con un corazón bueno y una actitud correcta delante de Dios, Samuel de niño ofrecido por su madre a Jehová, se duerme en el piso del lugar santísimo bajo la misma arca. David pone el arca en el atrio de su casa y deja el tabernáculo abierto, y ninguno de los dos murieron.   No es la forma, es el corazón, Dios perdona la ignorancia, pero castiga la actitud soberbia y el corazón malo y rebelde.   Mas sin embargo hay una enseñanza más profunda, ya no existe el tabernáculo ni el templo de Jerusalén, el Arca ya no está en la tierra, el ultimo Sacrificio fue el de Nuestro Señor Jesucristo, fue el último y definitivo, el querer hacer otro sacrificio con animales es blasfemico es creer que el sacrificio de nuestro señor es insuficiente o que no tiene valor, es el volver a pecar contra la sangre de Cristo que se menciona Hebreos 6 y 10.   Después de el sacrificio de Cristo, Pablo nos invita a hora a ser un Sacrificio Vivo, donde la victima sea nuestra carne, donde el altar sea la cruz de Cristo, donde quememos voluntariamente todas nuestras inmundicias y seamos trasformados a la imagen y semejanza de su hijo                 Romanos 12:1 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. 12:2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.    La oración se convierte ahora en nuestro Altar, la Oración es donde llevamos a cabo nuestro sacrificio, y según el orden del sacerdocio de Melquisedec, de hijos de Dios, donde fungimos como reyes y sacerdotes, pero además la victima somos también nosotros, el proceso de hacer la voluntad de Dios y no la voluntad nuestra es un proceso de verdadero sacrificio, Nuestro Señor en la oración del monte de los olivos, llevo a inicio su sacrificio antes de la crucifixión al decir, que se haga tu voluntad no la mía y entrego su cuerpo para ser crucificado, y su alma para llenarse de pecado en la atroz angustia de sufrir la maldad de la humanidad y la ausencia de la comunión con el Padre.   Así nosotros presentamos nuestra Carne que es nuestra voluntad, por medio de la oración del Atrio, y presentamos nuestra carne para ser quemada en el altar de bronce, para que nuestro espíritu pueda engrandecerse y quemar perfume delante de Dios, y ser un sacrificio de olor grato delante de su presencia.
  • 10/06/2012La Ira
    10/06/2012
    La Ira
    Series: general
  • 03/06/2012La Oración de un Padre
    03/06/2012
    La Oración de un Padre
    Series: general
    La Oración de un Padre.   En la mitología griega en el libro de la Odisea de Ulises, cuando él se embarco para ir a la guerra de Troya dejo a su pequeño hijo llamado Telémaco, encargado para su educación en manos de su amigo llamado Mentor, cuando regreso de la guerra muchos años después encontró que su hijo era un hombre totalmente formado y educado, y mucho mejor de lo que él hubiera podido formar.   La palabra Mentor significa educador, pero un mentor es un padre adquirido o imputado, un varón con corazón de padre es precisamente aquel que tiene la virtud de tomar un niño y convertirlo en un Varón y el de tomar un niña y convertirla en una verdadera Dama.   El llamado Apostólico de la próxima restauración de los ministerios de Cristo, descrito en Efesios 4, que es la restauración hacia tomar discípulos y convertirlos en Hombres, fue el llamado que hizo nuestro Señor que tomo doce varones de la nada, del mar de Galilea, y los convirtió en los pilares de la Iglesia de hoy, varones tratados y formados a la imagen y semejanza de nuestro Señor, que en el libro de los evangelios los vemos como campesinos y pescadores del vulgo, muy limitados en cultura y educación, convertidos en el libro de los Hechos en verdaderos eruditos de la palabra de Dios y en elocuentes predicadores que hablaban con denuedo y poder el mensaje del reino de los cielos.   El llamado de hoy para la Iglesia es continuar con ejemplo de nuestro Señor de tomar discípulos, para agarrar niños espirituales y convertirlos en padres espirituales, no importa la edad, La gran comisión no fue en el de hacer convertidos, la gran comisión fue id hacer Discípulos a todas la naciones.   Mateo 28:18 Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.  28:19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; 28:20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.   Una de las cosas más importantes por lo tanto es saber que se necesita para ser un buen Padre, la mujer no batalla ya que por instinto y por naturaleza es mama, pero el hombre necesita saber y aprender porque su naturaleza es andar divagando, por no decir andar de vago.   Uno de los ejemplos más impresionantes de las características de un Rey de Éxito, como lo fue Josafat fue el tener un corazón de padre, y vemos como él a pesar en un pequeño país con su sabiduría nacida de sus amor paternal.   Primer Lugar  Cobertura. Reconciliación con Dios y formar murallas. 2a Crónicas 17:1 Reinó en su lugar Josafat su hijo, el cual se hizo fuerte contra Israel. 17:2 Puso ejército en todas las ciudades fortificadas de Judá, y colocó gente de guarnición, en tierra de Judá, y asimismo en las ciudades de Efraín que su padre Asa había tomado.               17:3 Y Jehová estuvo con Josafat, porque anduvo en los primeros caminos de David su padre, y no buscó a los baales; 17:4 Sino que buscó al Dios de su padre, y anduvo en sus mandamientos, y no según las obras de Israel.  17:5 Jehová por tanto confirmó el reino en su mano, y todo Judá dio a Josafat presentes; y tuvo riquezas y gloria en abundancia. 17:6 Y se animó su corazón en los caminos de Jehová, y quitó los lugares altos y las imágenes de Asera de en medio de Judá.  Lo primero que estableció fueron dos cosas: Retirar la Idolatría, buscando la reconciliación con el Dios de sus Padres,  y segundo formar una barrera de protección para el pueblo bajo su cuidado. Las Características de un buen Padre es la de proveer para la bendición de los suyos, es primero funcionar como el proveedor de la bendición espiritual para su casa además de la protección natural, siempre el desastre se ha dejado ver en padres que descuidaron las murallas espirituales y naturales sobre sus familias, como en los casos de David y de Eli. 1a Timoteo 5:8 porque si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que un incrédulo.     Un Padre es un Educador y un Formador.   Uno de los peores defectos de un padre es permitir que sus hijos estén sumidos en la ignorancia, en la Biblia menciona que Mi pueblo pereció por ignorancia, la falta de conocimiento lleva a la aniquilación y al pecado, el yo no sabía, es siempre el principal pretexto cuando se cometen errores garrafales, y Josafat su siguiente paso fue educar a toda la Nación.   2a  Crónicas 17:7 Al tercer año de su reinado envió sus príncipes Ben-hail, Abdías, Zacarías, Natanael y Micaías, para que enseñasen en las ciudades de Judá; 17:8 Y con ellos a los levitas, Semaías, Netanías, Zebadías, Asael, Semiramot, Jonatán, Adonías, Tobías, y Tobadonías; y con ellos a los sacerdotes Elisama y Joram. 17:9 Y enseñaron en Judá, teniendo consigo el libro de la ley de Jehová, y recorrieron todas las ciudades de Judá enseñando al pueblo.    Un padre tiene que ser Justo. En tercer lugar un buen padre siempre se conocerá por impartir la Justicia, el padre debe conducir con justicia, y el buen juez por su casa empieza, Josafat tiene como prioridad que la Justicia, se verdaderamente impuesta durante su gobierno, uno de las causas más importantes de explosiones de rebeldía y de rencor dentro de las familias es la falta de justicia de sus padres, como sucedió por ejemplo con Absalón al ver la forma tan injusta en que fue tratada su hermana Tamar, esta injusticia de David, por poco le cuesta el reino.   2a Crónicas 19:5 Y puso jueces en todas las ciudades fortificadas de Judá, por todos los lugares. 19:6 Y dijo a los jueces: Mirad lo que hacéis: porque no juzgáis en lugar de hombre, sino en lugar de Jehová, el cual está con vosotros cuando juzgáis. 19:7 Sea, pues, con vosotros el temor de Jehová; mirad lo que hacéis, porque con Jehová nuestro Dios no hay injusticia, ni acepción de personas, ni admisión de cohecho. 19:8 Puso también Josafat en Jerusalén a algunos de los levitas y sacerdotes, y de los padres de familias de Israel, para el juicio de Jehová y para las causas. Y volvieron a Jerusalén. 19:9 Y les mandó, diciendo: Procederéis asimismo con temor de Jehová, con verdad, con corazón íntegro. 19:10 En cualquier causa que viniere a vosotros de vuestros hermanos que habitan en las ciudades, en causas de sangre, entre ley y precepto, estatutos y decretos, les amonestaréis que no pequen contra Jehová, para que no venga ira sobre vosotros y sobre vuestros hermanos. Haciendo así no pecaréis. 19:11 Y he aquí el sacerdote Amarías será el que os presida en todo asunto de Jehová; y Zebadías hijo de Ismael, príncipe de la casa de Judá, en todos los negocios del rey; también los levitas serán oficiales en presencia de vosotros. Esforzaos, pues, para hacerlo, y Jehová estará con el bueno.   Un Padre se rodea de colaboradores capacitados.             Un buen padre se rodea de gente afín, de buen corazón que respiren el mismo espíritu, que busque fortalecerse con socios y con hermanos de confianza haciendo alianzas y grupos de trabajo de lujo inquebrantables e invencibles.   2a Crónicas  17:12 Iba, pues, Josafat engrandeciéndose mucho; y edificó en Judá fortalezas y ciudades de aprovisionamiento. 17:13 Tuvo muchas provisiones en las ciudades de Judá, y hombres de guerra muy valientes en Jerusalén. 17:14 Y este es el número de ellos según sus casas paternas: de los jefes de los millares de Judá, el general Adna, y con él trescientos mil hombres muy esforzados;  17:15 Después de él, el jefe Johanán, y con él doscientos ochenta mil; 17:16 Tras éste, Amasías hijo de Zicri, el cual se había ofrecido voluntariamente a Jehová, y con él doscientos mil hombres valientes; 17:17 De Benjamín, Eliada, hombre muy valeroso, y con él doscientos mil armados de arco y escudo; 17:18 Tras éste, Jozabad, y con él ciento ochenta mil dispuestos para la guerra. 17:19 Estos eran siervos del rey, sin los que el rey había puesto en las ciudades de fortificadas en todo Judá.             Esto es muy importante en los tiempos de los Hechos, después de que se empezó a difundir el Evangelio fuera de Jerusalén, la Iglesia de mayor fortaleza no fue la Iglesia madre de Jerusalén fue la Iglesia de Antioquia la primera que empezó a enviar a misioneros a todo el mundo, y el equipo que tenían de trabajo fue adquirido por nuestro Señor con gente de primera. La fortaleza de una familia está en la capacidad espiritual de sus miembros. Hechos 13:1 Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo. 13:2 Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado.    El Ataque a Josafat.             Josafat al ser Rey de Judá, y al hacer la voluntad de Dios, el pueblo de Juda es verdaderamente el pueblo de Dios, en un pueblo que es atacado y aborrecido por el enemigo, y sucedió que los vecinos de Judá se juntaron movidos por la envida de su bendición, para tratar de despojar al pueblo de Dios.        2a Crónicas 20:1 Pasadas estas cosas, aconteció que los hijos de Moab y de Amón, y con ellos otros de los amonitas, vinieron contra Josafat a la guerra. 20:2 Y acudieron algunos y dieron aviso a Josafat, diciendo: Contra ti viene una gran multitud del otro lado del mar, y de Siria; y he aquí están en Hazezon-tamar, que es En-gadi.    Josafat estaba preparado para hacer frente a cualquier batalla, tenía un ejército poderoso, pero se habían juntado al parecer tres naciones, con el solo deseo de robarlos, Josafat sabe que puede enfrentarlos pero al ver tan gran multitud sufre por la gran pérdida que sufrirán sus hijos el pueblo de Judá, y él sabe que la solución está en Jehová el Dios que lo sostiene.   La Oración de Josafat: La Oración de un Padre 2a Crónicas 20:3 Entonces él tuvo temor; y Josafat humilló su rostro para consultar a Jehová, e hizo pregonar ayuno a todo Judá. 20:4 Y se reunieron los de Judá para pedir socorro a Jehová: y también de todas las ciudades de Judá vinieron a pedir ayuda a Jehová.    Josafat no se quedo impávido llorando su desventura él se puso a la altura de las circunstancias que le toco vivir, y  lo primero que Josafat hizo fue volver su mirada a su socorro, y lo primero a pesar de que era rey el tuvo una actitud correcta ante Dios, el de humillarse ante su presencia, la actitud correcta es la de humildad, al corazón contrito y humillado jamás será rechazado por nuestro Señor.   Salmo 51:17 Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; Al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios.   Josafat dirige personalmente la Oración del Pueblo: Un padre es el sacerdote de su casa. 2a Crónicas 20:5 Entonces Josafat se puso en pie en la asamblea de Judá y de Jerusalén , en la casa de Jehová, delante del atrio nuevo; 20:6 Y dijo: Jehová Dios de nuestros padres, ¿no eres tú Dios en los cielos, y te tienes dominio sobre todos los reinos de las naciones? ¿no está en tu mano tal fuerza y poder, que no hay quien te resista? 20:7 Dios nuestro, ¿no echaste tú los moradores de esta tierra delante de tu pueblo Israel, y la diste a la descendencia de Abraham tu amigo para siempre? 20:8 Y ellos han habitado en ella, y te han edificado en ella santuario a tu nombre, diciendo: 20:9 Si mal viniere sobre nosotros, o espada de castigo, o pestilencia, o hambre, nos presentaremos delante de esta casa, y delante de ti, (porque tu nombre está en esta casa,) y a causa de nuestras tribulaciones clamaremos a ti, y tú nos oirás y salvarás. 20:10 Ahora, pues, he aquí los hijos de Amón y de Moab, y los del monte de Seir, a cuya tierra no quisiste que pasase Israel cuando venía de la tierra de Egipto, sino que se apartase de ellos, y no los destruyese; 20:11 He aquí ellos nos dan el pago viniendo a arrojarnos de la heredad que tú nos diste en poseción. 20:12 ¡Oh Dios nuestro! ¿No los juzgarás tú? porque en nosotros no hay fuerza contra tan grande multitud que viene contra nosotros: no sabemos qué hacer, y a ti volvemos nuestros ojos. 20:13 Y todo Judá estaba en pie delante de Jehová, con sus niños y sus mujeres, y sus hijos.                Josafat como Sacerdote en su casa hace una de las oraciones más hermosas de la Biblia que además de hermosa es Sabia y convincente una buen oración dirigida por la boca de un Rey del pueblo de Dios, primero declara al Señor que su pueblo está dentro de su heredad, que está dentro del pacto de Abraham, que la casa de Dios, el templo esta en ella, que los hijos Amón y de Moab, fueron perdonados directamente por orden de Dios, y que ahora venían de malagradecidos deseando la heredad de Dios, y por ultimo Josafat reconoce que no tiene el poder humano ante tan grande invasión y ruega que Dios intervenga en su ayuda.   Cuando un Padre hace la voluntad de Dios, su familia se convierte es la familia de Dios, y sus problemas se convierten en los problemas de Dios. Por lo tanto el Señor los fortalece dándoles a conocer su voluntad por parte de los profetas.   2a Crónicas 20:15 Y dijo: Oid, Judá todo, y vosotros moradores de Jerusalén , y tú, rey Josafat. Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande; porque no es vuestra la guerra, sino de Dios.    Entonces Josafat se preparo para la guerra, junto a su ejército, y escucho la voz de Dios a que se enfrentara contra su enemigo, Josafat entonces por orden suya encontró una de las máximas fuente de poder la conjunción de unir la oración y la alabanza, es la misma fórmula que Pablo y Silas usaron para producir un terremoto en la cárcel de Filipos que hizo que quedaran libres.   2a Crónicas 20:20 Y cuando se levantaron por la mañana, salieron por el desierto de Tecoa. Y mientras ellos salían, Josafat estando en pie, dijo:   Oidme, Judá y moradores de Jerusalén. Creed en Jehová vuestro Dios, y estaréis seguros; creed a sus profetas, y seréis prosperados.  20:21 Y habido consejo con el pueblo, puso a algunos que cantasen y alabasen a Jehová, vestidos de ornamentos sagrados, mientras salía la gente armada, y que dijesen: Glorificad a Jehová, porque su misericordia es para siempre.    La respuesta fue contundente, el ejecito de Dios altísimo nunca entro en Batalla, Dios hizo que ellos de destruyeran entre sí a tal punto que no quedo ninguno vivo, cuando llego el ejercito de Dios, solo llego para recoger el botín de guerra que fue tanto que duraron tres días en recogerlo todo.   2a Crónicas 20:27 Y todo Judá y los de Jerusalén, y Josafat a la cabeza de ellos, volvieron para regresar a Jerusalén gozosos, porque Jehová les había dado gozo librándolos de sus enemigos. 20:28 Y vinieron a Jerusalén con salterios, arpas, y trompetas, a la casa de Jehová. 20:29 Y el pavor de Dios cayó sobre todos los reinos de aquella tierra, cuando oyeron que Jehová había peleado contra los enemigos de Israel.    Cuando el varón hace todo dentro de la voluntad de Dios, sus Oración es poderosa, porque se convierte en la llave del reino de Dios y tiene el poder de atar los cielos con la tierra, nuestro llamado es el hacer la voluntad de Dios, pero la voluntad de Dios solo se hace por medio de la intercesión de sus hijos. Juan14:12 De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre. 14:13 Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. 14:14 Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré. 14:15 Si me amáis, guardad mis mandamientos.  
  • 30/05/2012La Mesa del Señor
    30/05/2012
    La Mesa del Señor
    Series: Miercoles
    Nuestro Señor dio indicaciones muy precisas acerca de la importancia de la celebración de la mesa del Señor, y la comunión, esta celebración de la comunión es siempre una RENOVACION de la consagración y activación del Nuevo Pacto.   La fiesta de la Pascua de los Judíos es la sombra de la verdadera Pascua de nuestro Señor, que es la Salvación de nuestra alma, por medio de la gracia y sacrificio de nuestro Señor, el estar recordando por medio de la celebración de la Cena del Señor, es un medio implementado por nuestro Señor para estar restaurando, recuperando, sanando, la Vida y el Espíritu de Cristo en nuestra vida, siendo en este misterio la forma en que tenemos la clave para mantener una vida espiritual fuerte.   1a Corintios 10:16 La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo? 10:17 Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser muchos, somos un cuerpo; pues todos participamos de aquel mismo pan.                La Comunión con la Sangre y con el Cuerpo de Cristo, obedece a que hay una  función de la mesa del Señor en forma individual y otra en la Iglesia en la cual es unida por medio del Cuerpo de Cristo,  el cual debe estar unido porque somos un solo cuerpo.   La restauración y restablecimiento de la vida Espiritual constante por medio de la consagración y reactivación del nuevo pacto, es por medio de la sangre y la carne de nuestro Señor.   Mateo 26:26 Y mientras comían, tomó Jesús el pan, y bendijo, y lo partió, y dio a sus discípulos, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. 26:27 Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos; 26:28 porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados.    La presencia de la Sangre es la activación del Nuevo Pacto, que es la presencia de la Vida espiritual en el creyente, así como la limpieza de la conciencia y la trasformación del hombre.   Veamos ahora cómo funciona el cuerpo y la sangre en forma Natural. Cuando un cuerpo pierde un miembro, debe ser sustituido para que funcione por un miembro sano, y lo mas difícil en un trasplante es reconectar la irrigación y los vasos trasplantados para que la Sangre fluya, vemos ejemplos de un trasplante de un miembro y trasplante impresionante de cara, en la cual es una sombra del pecado, vemos como en el aspecto espiritual el pecado pude deformar nuestra alma.   En la palabra de Dios se ve el pecado más que como un deseo de hacer lo malo, como un hierro como un Error, de hecho la traducción de pecado en error.   Por eso en la Cena del Señor las disposiciones o paquete de tesoros del Nuevo Pacto están hechos para restaurar nuestra vida espiritual por medio del trasplante del cuerpo de Cristo.           Juan 6:53 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. 6:54 El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero. 6:55 Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. 6:56 El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él.                Y así como por un error se puede producir un daño físico que solamente se puede restaurar con un trasplante, el pecado produce daños muy severos que solamente pueden ser restaurados por un trasplante espiritual por medio del cuerpo de Cristo.   Juan 15:5 Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer.  La unión árbol pámpano es la  forma en que solamente podemos ser restaurados espiritualmente y no solamente como individuos sino como Iglesia, nuestra vida espiritual individual y en común es edificada y vivificada por medio de la comunión. 1a Corintios 10:16 La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo? 10:17 Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser muchos, somos un cuerpo; pues todos participamos de aquel mismo pan.    En el libro de Apocalipsis capitulo 3:20 Nuestro Señor está restaurando la falta de vida espiritual de la Iglesia de Laodicea, que es de hecho una Iglesia en Prosperidad natural, y los descubre en una forma estricta, reprendiéndolos severamente mostrándolos como miserables, desnudos y ciegos. Pero su restauración lo indica claramente que está en el secreto de la comunión.   Apocalipsis  3:20 He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.   Tomamos la comunión. La bendición de los elementos. Llamado a tomar los elementos con la prudencia y dignidad necesarios para discernir el cuerpo.
  • 27/05/2012La Hospitalidad de Dios
    27/05/2012
    La Hospitalidad de Dios
    Series: general
    Cuando nuestro Señor vivió con nosotros en la tierra, le agrado en grado sumo convivir con los hombres y disfrutar las invitaciones a cenar, a tal punto que los religiosos de la época lo acusaron de comer con pecadores con demasiada facilidad, lo que no sabían, era que es precisamente la comunión la que produce el cambio en el hombre.   En Apocalipsis 3:20 Nuestro Señor al reprender a la Iglesia de Odisea por su falta de espiritualidad, le conviene a buscar la convivencia con Jesús para solucionar todos sus problemas.   La hospitalidad era vital en esta parte del mundo, donde hay desierto es cuestión de vida o muerte sencillamente, y esta metido en la cultura desde hace miles de años desde antes de los tiempos de nuestro Señor hasta ahora, y para esto veremos este ejemplo histórico.   En el tiempo de la segunda cruzada, es el periodo del año 1100 de nuestra era,  trata de la etapa en que se perdió el domino de los cristianos sobre Jerusalén por parte de los musulmanes, y esto fue debido principalmente a la intolerancia, los abusos y crímenes sin sentido que se cometieron con la población civil por parte de muchos lideres mal llamados cristianos, principalmente por el déspota rey de Antioquia, Reynaldo de Chatillon, este era un caballero aventurero francés, que trepo gracias a su carácter altanero y rebelde, famoso por su carácter irascible, a pesar de haber treguas con los musulmanes en respetar ciertas regiones, Reynaldo sumió en un mar de sangre y desastre a todo lugar donde él estaba, sometió a la isla de Chipre casi a la aniquilación, se dedico a robar todas las caravanas de la región, principalmente las peregrinaciones a la Meca, llegando a tal punto, que hasta los mismos cristianos se avergonzaban de su proceder rebelde e incontrolable, desgraciadamente esto permitió que los ya separados pueblos musulmanes se unieran contra este enemigo común, y fue un gran líder militar capacitado en todos los niveles el llamado Salah ad Adin Yusuf Ibn Ayyub que para no confundirse se le llamaba  Saladino, el que formo la unidad de los ejércitos sarracenos que pudieron detener la barbarie que se estaba cometiendo en nombre de Cristo.   Saladino fue un gran general musulmán respetado y admirado hasta por sus enemigos, se le reconocía que era muy educado, y tenia un gran respeto por los débiles las mujeres y los niños,  aun por los prisioneros los trataba humanamente, cuando tenia sitiada una ciudad importante Saladino detuvo el ataque ya que en la ciudad se estaba celebrando una boda, festividades que duraban una semana, Saladino espero hasta  el final para apoderarse de la ciudad. Todo un contraste con los ataques Cristianos que consistían en verdaderos genocidios que terminaban matando a todo lo que se moviera.   La batalla que cambio el rumbo de la historia se llevo a cavo muy cerca del mar de Galilea, en el pueblo llamado los Cuernos de Hattin, en esta región estaba un desfiladero y había en el pueblo un gran poso de agua, los ejércitos cristianos se habían decidido atacar a Saladino, pero necesitaban agua, venían desde Jerusalén a un día de camino, y se les había acabado el preciado liquido, el mar de Galilea estaba cercado por el ejercito de Saladino. La fuente mas cercana de agua era Hattin, Saladino puso una emboscada mando secar el poso, y puso a enanos a jugar alrededor del poso, y provoco incendios alrededor del pueblo, y a un pequeño ejercito cuidando la ciudad, cuando llegaron los cristianos muriéndose de sed, vieron el pueblo cuidado por un pequeño ejercito, y vieron que alrededor del poso que habían niños jugando y pensaron que la población estaba desprevenida, lo mejor de la caballería ataco el pueblo, en la caballería se incluía a lo mejor de los caballeros del temple, a los hospitalarios. el ejercito de Saladino viéndolos que venían con todo sobre el pueblo, los dejaron entrar sin ningún problema, y ya estando dentro cerraron filas no dejando entrar ya al resto del ejercito, aislada la caballería fueron arrinconados y tirados había un desfiladero próximo,  el resto fue derrotado fácilmente, los grandes reyes, nobles y capitanes capturados vivos, fueron llevados a la tienda de Saladino, entre ellos se encontraba el malvado Reynaldo de Chillot, y el rey de Jerusalén Guy de Lusinan, todos ellos sabían que si Saladino les ofrecía, alimentos o agua, significaba que se les iba a perdonar la vida, la hospitalidad oriental era muy marcada en le carácter noble de Saladino, cuando llego con el rey de Jerusalén Guy, tomo una copa con hielo traído de las montañas de los altos de Golán, los guerreros estaban exhaustos por la sed, Guy tomo la copa y la bebió después Guy se la paso a Reynaldo, en ese momento Saladino le reclamo por que le das la copa a este hombre, y personalmente y enfrente de todos le corto la cabeza de un golpe de cimitarra, salpicando de sangre a todos los presentes, y volviendo el rostro hacia Guy le dijo, no temas rey de Jerusalén no es de reyes matar reyes, pero esta basura rompió todos los limites. Y se alejó dejando a todos los nobles temblando y boquiabiertos.   Este episodio lo pueden ver en la película El reino de los cielos, este episodio nos permite comprender lo que significaba la hospitalidad en medio oriente, y que aun se puede ver en nuestro días.   En todo el medio oriente y en el norte de África el tema de la Hospitalidad y la Comida tiene que ver mucho con la supervivencia, o sea que la hospitalidad es un asunto de vida o muerte, si nosotros nos remontamos a las épocas antiguas, y nos situamos en el desierto de Judá,  y si viajamos a cualquier lugar a 38 o 39 grados centígrados a la sombra,  en un lugar desértico, y sin tiendas de comestibles a la mano, ni maquinitas de refrescos o agua cercanos, comprenderemos fácilmente que la hospitalidad era una cuestión de supervivencia que quedo arraigado en la cultura, cualquiera que visita a una persona nacida en estos lugares, no lo dejaran salir de su casa hasta que usted coma y descanse totalmente, lo necesite o no, es cultural y su insistencia suele ser abrumadora en ocasiones.   Cuando usted es hospedado o invitado a descansar o comer, esto se convierte inmediatamente en una familiaridad, el hospedador  tiende a cuidarlo a usted desde su llegada hasta su salida, él se siente responsable de su vida y de su seguridad desde que llega hasta que come o descansa hasta que se retira A tal punto que no debe de sucederle nada en caso de su hospedador, que ellos prefieren sufrir el daño a que usted sufra cualquier percance.   La Comida.   En la Biblia, la comida no solo era un medio de alimentación cuando había una comida era una invitación a tener una familiaridad mas, la comida se ponía en el centro y se sentaba la gente casi al nivel del suelo, tendidos de lado muy juntos,  se tomaba la comida con pedazos de pan tipo pita, el cual  se metía en los platos y se tomaba la comida, esta forma de comer hacia que la gente prácticamente comiera del mismo plato, y la cercanía era extrema. Por lo tanto la comida era una forma de llevar a cavo varios procesos, en estos procesos no solo se incluía a los hombres también se invitaba a Dios.   La Comida como medio de Reconciliación.   Génesis 31:53 El Dios de Abraham y el Dios de Nacor juzgue entre nosotros, el Dios de sus padres. Y Jacob juró por aquel a quien temía Isaac su padre. 31:54 Entonces Jacob inmoló víctimas en el monte, y llamó a sus hermanos a comer pan; y comieron pan, y durmieron aquella noche en el monte. 31:55 Y se levantó Labán de mañana, y besó sus hijos y sus hijas, y los bendijo; y regresó y se volvió a su lugar. En este pasaje Bíblico recordaremos que Jacob salió huyendo de su suegro Nacor, por todos los abusos que sufrió estando con el, el Suegro salió a su encuentro y después de una discusión acalorada, llegaron a una reconciliación. La cual para sellar como un pacto de paz ofrecieron un sacrificio a Dios, y comieron juntos en señal de reconciliación. En el nuevo testamento esto también se presento cuando el padre recibió al hijo prodigo. Lucas 15:20 Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó. 15:21 Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo. 15:22 Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies. 15:23 Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta; 15:24 porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse.    La reconciliación en este caso es extrema, porque la ofensa era muy alta, si nosotros vemos las costumbres del tiempo Bíblico, era una verdadera ofensa el tratar de pedir de herencia antes de tiempo pues era el mostrar que se deseaba la muerte del padre. Cuando el hijo parte con la herencia el esta considerando que su padre ya esta muerto, y por tanto obliga a su padre a considerarlo como si él hubiera muerto también para el.  Pero a pesar de que su hijo ya lo considera muerto, y que también debía de considerarse al hijo como muerto, el padre sabia que vivía y siempre espero su regreso, pues no era un regreso normal, era un regreso a la vida. Ya que se esperaba  que el hijo nunca regresara, de hecho el volver en si, fue lo que lo volvió a la vida.   El significado del pecado del hijo prodigo es en cuanto al pecado del hombre que conoce al Señor, el pecado de cristiano, que ignora a Dios y su voluntad, y que en su corazón desea que Dios no exista o este muerto, para cometer su pecado, por eso detrás del ateo hay solo una actitud para justificar el pecado. Cuando el hombre vuelve en si y recuerda que tiene padre, su problema con el pecado se solucionara.   Es por lo tanto que en el Antiguo Testamento, que dentro de los Sacrificios del templo. Se tiene contemplado el Sacrificio de paz Es un sacrificio de gratitud, y que es un reflejo de la comunión de nuestro Señor.   Levítico 7:11 Y esta es la ley del sacrificio de paz que se ofrecerá a Jehová: 7:12 Si se ofreciere en acción de gracias, ofrecerá por sacrificio de acción de gracias tortas sin levadura amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untadas con aceite, y flor de harina frita en tortas amasadas con aceite. 7:13 Con tortas de pan leudo presentará su ofrenda en el sacrificio de acciones de gracias de paz. 7:14 Y de toda la ofrenda presentará una parte por ofrenda elevada a Jehová, y será del sacerdote que rociare la sangre de los sacrificios de paz. 7:15 Y la carne del sacrificio de paz en acción de gracias se comerá en el día que fuere ofrecida; no dejarán de ella nada para otro día.    Dentro de lo seis sacrificios que se presentan en el templo, el sacrificio de Pas o el Shelem es el unico que la victima, el cordero se ofrece a Dios y también se come por el que se ofrece es una manera de tener una comida con nuestro señor, como un sacrificio de acción de gracias por haber paz entre el hombre y Dios, es un sacrificio de comunión.   La Comida como señal de Pacto y Protección   Cuando Jehová entrego las tablas de la Ley en segunda ocasión, los príncipes de Israel acompañaron a Moisés hasta las faldas del monte Sinaí, y Jehová se presento con ellos para confirmar el pacto con Moisés y comió con ellos y se presento ante ellos, en una ley se establecía que nadie podía ver a Jehová y vivir, pero en esta ocasión se les presento en una visión y comió con ellos pero los libro de la muestre pues al ser el  huésped y de invítalos a comer , el mismo los libra  de la muerte.   Éxodo 24:9 Y subieron Moisés y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel; 24:10 y vieron al Dios de Israel; y había debajo de sus pies como un embaldosado de zafiro, semejante al cielo cuando está sereno. 24:11 Más no extendió su mano sobre los príncipes de los hijos de Israel; y vieron a Dios, y comieron y bebieron. 24:12 Entonces Jehová dijo a Moisés: Sube a mí al monte, y espera allá, y te daré tablas de piedra, y la ley, y mandamientos que he escrito para enseñarles.   En el Salmo 23 menciona que Jehová lo libra de la muerte porque el adereza mesa con el y en esta convivencia es librado de la muerte.     Salmo 23:4 Aunque ande en valle de sombra de muerte, No temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; Tú vara y tu cayado me infundirán aliento. 23:5 Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores; Unges mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando.   Por lo tanto el sacrificio de comunión, debe de considerarse que es para ratificar un Pacto, para tener la cobertura de Dios, que debe de hacerse para reconciliación y para establecer la paz con Dios El Pacto de paz y la Comunión.   Apocalipsis 3:14 Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto: 3:15 Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente! 3:16 Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. 3:17 Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. 3:18 Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. 3:19 Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete. 3:20 He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.   En el libro del Apocalipsis capitulo 3:14-20 Cuando el apóstol escribe el  mensaje al ángel de la Iglesia de Laodicea, esta tratando con una Iglesia de la Prosperidad, pero que estaba con una gran necesidad de la presencia de la comunión con Jesús.   La Iglesia se sentía bendecida porque tenia una solvencia económica, y era una creencia de los saduceos que la bendición económica, era lo que para ellos valía, sin embargo, nuestro señor les amenaza con ser echados del cuerpo por su tibieza, o falta de espiritualidad, les menciona que no son ricos, mas bien son unos pobres ricos, económicamente están bien pero espiritualmente están en la miseria, están ciegos, porque no pueden ver su condición y están desnudos como Adán, porque no tiene la cobertura de la gloria de Dios, que es el vestirse del nuevo hombre.   La solución de esta condición de religiosidad y ausencia de presencia es la Comunión, en el pueblo Judío se le decía a la Mesa de la cocina el Mikadash Meyat que es el pequeño santuario, donde el padre de familia celebra la comida de la pascua como un sacrificio de paz, convirtiendo la cocina en un pequeño santuario.   Para esto se necesitan dos condiciones Oír y Abrir, escuchar la palabra de Dios y Abrir el corazón y celebrar la comunión.   La Comunión, Restaura el pacto, reconcilia las enemistades, presenta la cobertura de Dios, restablece los lazos de amor, la comunión da por resultados el adquirir el oro de Dios, que es la presencia de Dios como la verdadera riqueza, la comunión trae la vestidura blanca, que es la gloria de Dios que trasforma y purifica, y el colirio de Dios que nos permite ver correctamente la revelación y la voluntad de Dios, todo esto solamente se logra por medio de la comunión.