13/05/2012
Los Rollos del Mar Muerto
Series: general
Los Rollos del Mar Muerto. En la historia del hallazgo más grande de la arqueología Bíblica se encuentras grandes tesoros de Sabiduría Divina. Museo de Israel En el año de 1947 dos pastorcitos beduinos estaban en el desierto del oriente del mar muerto, cerca de las ruinas de la que fue la población de los Esenios de Qunram, había en las montañas cuevas muy difíciles de llegar, entonces los pastores buscando una cabra, lanzaron una piedra hacia la entrada de la cueva y se escucho que se quebró algo adentro como una vasija, de inmediato los pastores pensaron que se trataba de un tesoro y subieron hacia la cueva y se encontraron el hallazgo arqueológico más impresionante del siglo XX, se encontraron con unas vasijas de barro que contenía una gran parte de una biblioteca de los escritos más antiguos jamás hallados, encontraron una Biblioteca muy completa con casi 900 documentos escritos, unos en buen estado y otros en pésimas condiciones, estos documentos eran casi de los mismos tiempos de Jesús ya que las pruebas demostraron con la prueba del Carbono 14 que efectivamente los rollos se habían escrito en un periodo de 200 años antes de Cristo hasta el año 68 DC en que fueron evacuados de su territorio todos los judíos por el ejercito romano, en la diáspora más larga que duro cerca de dos mil años. Estos escritos fueron vendidos por los pastores a un sacerdote ortodoxo de Jerusalén, el cual después regreso a la Biblioteca de Israel los mismo, dentro de los escritos se encuentran partes de todos los libros de la Biblia del Tanaj o de Canon Bíblico Judío, solo falto el libro de Esther. Además de más escritos no bíblicos. Sobre la vida de la comunidad esenia, la importancia de estos hallazgos fue confirmar que todas las profecías bíblicas acerca de Cristo no fueron adheridas en épocas posteriores, principalmente Isaías 53, donde descaradamente muchos estudiosos pensaban que se había adherido por los cristianos o alterado en su traducción. Lo más hermosa es que la Biblia es exactamente igual que las traducciones más recientes de la misma, confirmando todas las profecías mesiánicas fueron realmente y exactamente ciertas. Esto no se pudo saber hasta 1991, los escritos del mar muerto fueron celosamente cuidados y traducidos así como restaurados y reordenados en una labor titánica intelectual por los sabios y arqueólogos Israelitas principalmente y expertos de otras partes del mundo, se había acordado guardar en secreto las traducciones de todos los escritos hasta que estos estuvieran prácticamente completos y presentarlos a la comunidad científica en una forma ordenada. Uno de los principales organizadores y maestros fue el Rabí Emanuel Tov, el estaba encargado de las traducciones de los escritos ya que estaban escrito en el método antiguo sin signos ortográficos, uno de los alumnos que participo en este trabajo fue un erudito bautista norteamericano llamado Marty Abegg, el cual bajo la sombra de Tov, Marty aprendió a traducir correctamente los escritos a los que tenía acceso como extranjero bajo el permiso de Tov, Tov fue su principal guía y maestro, Tov le mostro a Marty una técnica de enseñanza Rabínica en la cual el Maestro le decía a sus alumnos una frase de la Biblia y el alumno debía de continuar la frase donde el Rabino se quedara, bajo esa técnica de aprendizaje y enseñanza de la palabra de Dios, se estaban tratando de armar y de descifrar la multitud de fragmentos de los rollos, como un gran rompecabezas y al armar estos fragmentos se obtenían verdaderos tesoros de conocimiento, a esto se le conocía armar collares de perlas, Había mucha curiosidad e inquietud acerca de los contenidos de los escritos, sobre todo se hacían muchas conjeturas falsas, sobre todo en torno a la figura de nuestro Señor, y los estudiosos encabezados por Tov quedaros en dar los resultados de las traducciones en 1993. Martyn Abegg                                               fragmentos                                 Emanuel Tov   Pero en el año de 1991 Martin Abegg sin avisar a Tov, saco un libro con la traducción de varios escritos a los que tuvo acceso, esto produjo una verdadera bomba en el mundo intelectual bíblico, y obligo a todos los eruditos de Israel a sacar sus resultados en forma adelantada, por esta acción Tov se sintió traicionado del malagradecido de Marty, además de que fue reprendido por los compañeros de que confiara en un gentil. En ese mismo año el museo de Jerusalén organizo un gran simposio para presentar un informe detallado de todo lo relacionado con los rollos del mar muerto, y había una gran tensión en la sala de juntas cuando se iban estar de nuevo Emanuel Tov y Martin Abegg, y se temía que enfrente de todas la eminencias mundiales de los estudiosos de la Biblia, se esperaba un severo reclamo de Tov hacia el malagradecido de Martin, y el ambiente en la sala era demasiado tenso. Al llegar Tov a la sala se comporto como si nada, presento su trabajo y al terminar el trabajo final se acerco hacia Martin y le dijo enfrente de todos, las siguientes palabras en hebreo. “Banim Gidalti Veromunti” Abegg reconoció de inmediato lo que había escuchado y lo interpreto de inmediato lo que le dijo Tov fue “Yo crie hijos hasta que se hicieron hombres” entonces Martin reconoció que se trataba de una frase del libro de Isaías, y como Tov le había enseñado el tenia que continuar con la frase para comprender el significado. Por lo tanto Martin espero que se terminara el simposio y cuando llego a su cuarto del hotel y abrió su Biblia para entender el mensaje que le había enviado Tov, y se dice que Martin se sentó a llorar avergonzado cuando comprendió el mensaje. Tov le dio la frase iniciada de Isaías 1:2 Crie hijos y los engrandecí, pero ellos se rebelaron contra mí. De esta manera el Sabio maestro avergonzó la actitud traidora de su alumno, en una forma sutil y que verdaderamente le tocara su corazón. Esta técnica que ayudo a descifrar la el significado de los pergaminos desechos, es una técnica que ya existía en tiempos de Jesús, en la cual el Mismo Jesús utilizo en los Evangelios para avergonzar a los escribas y fariseos conocedores de la palabra, cuando actuaban deshonestamente, como lo podemos ver en el Evangelio de Mateo 21:14-17 Mateo 21:14 Y vinieron a él en el templo ciegos y cojos, y los sanó. 21:15 Pero los principales sacerdotes y los escribas, viendo las maravillas que hacía, y a los muchachos aclamando en el templo y diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! se indignaron, 21:16 y le dijeron: ¿Oyes lo que éstos dicen? Y Jesús les dijo: Sí; ¿nunca leísteis: De la boca de los niños y de los que maman Perfeccionaste la alabanza? 21:17 Y dejándolos, salió fuera de la ciudad a Betania, y posó allí. Salmo 8:2 De la boca de los niños y de los que maman, fundaste la fortaleza, A causa de tus enemigos, Para hacer callar al enemigo y al vengativo. La frase del versículo el Señor lo pone incompleto, primero para hacer énfasis en la fe sincera de los jóvenes, pero la segunda intención era que ellos completaran el versículo como conocedores de las escrituras en este Salmo conocido para descubrirles sus verdaderas intenciones. Al parecer nuestro Señor confronta sutilmente a los maestros de la ley poniéndolos como enemigos de la voluntad de Dios. Y sin avergonzarlos públicamente les reprende por su actitud conflictiva ante las evidencias que comprueban y confirman que él es el mesías. Haciendo collares de Perlas. De esta manera, esta técnica y enseñanza Bíblica es muy rica para el estudio y el conocimiento de las escrituras pues no solo nos enseña lo que Nuestro Señor no dice, también nos enseña lo que también no dijo pero que nos está enseñando, por ejemplo cuando se presento en la Sinagoga de Nazaret y leyó Isaías 61, el solamente leyó los primeros versículos, pero los versículos de todo el capitulo tiene una riqueza extraordinaria. En el mismo Sermón del Monte de Mateo 5, en la Bienaventuranzas casa una de ellas son referencias a profecías mesiánicas del libro de Isaías de esta manera se toman joyas o perlas y se van uniendo una con la otra hasta formar un hermoso collar o una corona como lo haría un diestro orfebre. Por ejemplo: Bienaventuranzas: Bienaventurado los pobres en Espíritu Isaías 57:15 Bienaventurados los que lloran Isaías 61:1-2 Bienaventurados los mansos Salmo 37:11 Bienaventurado los de limpio corazón Salmo 24:4 Nuestro Señor era especialista en hacer Joyas de extraordinaria sabiduría y belleza, donde se escondían tesoros de gran valor. Por ejemplo cuando le contesto a Pedro acerca del perdón. La joya del Perdón. Mateo 18:21 Entonces se le acercó Pedro y le dijo: Señor, ¿cuántas veces perdonaré a mi hermano que peque contra mí? ¿Hasta siete? 18:22 Jesús le dijo: No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete. Pedro le pregunta a nuestro Señor acerca de los límites del hombre de Dios para perdonar, y Nuestro Señor le dice setenta veces siete, no porque 490 sea la exagerada cifra de paciencia que debemos de tener, sino que la engancho con un oscuro versículo del libro del Génesis, acerca del vengativo del hijo de Caín, Lamec. Génesis 4:23 Y dijo Lamec a sus mujeres: Ada y Zila, oíd mi voz; Mujeres de Lamec, escuchad mi dicho: Que un varón mataré por mi herida, Y un joven por mi golpe. 4:24 Si siete veces será vengado Caín, Lamec en verdad setenta veces siete lo será. En esta muy rara poesía llena de maldad, y con significado tan oscuro, Lamec se jacta de la protección divina que Dios le permitió a Caín para sobrevivir, y el hereda la iniquidad de la venganza y la intolerancia de su padre Caín. Lamec hecho a la imagen y semejanza de Caín ahora se enorgullece de su actitud vengativa, y dice setenta veces siete será vengado Lamec, dándose por entender que hay una plenitud de odio y de venganza, que le permite exagerar su repuesta de venganza a los límites de la perfección de la maldad y del odio. Cuando Nuestro Señor le contesta a Pedro, acerca de setenta veces siete, se debe perdonar, no se refiere a un numero sino a una perfección, y así como los descendientes del corrupto Caín llegaron a en su herencia de Iniquidad a la perfección de la Maldad. En nuestro Señor tenemos la herencia contraria totalmente a la del odio de Satanás, tenemos su naturaleza del amor y del perdón por medio de su Espíritu el cual nos hace a su imagen y a su semejanza contraria a la herencia de Satanás, la herencia de Dios nos hace a la imagen y semejanza de Cristo, dándonos la perfección para amar y perdonar. La Joya de la Ofrenda de Harina. Encontramos como se puede hacer una joya, tomando y relacionando varias perlas a partir de una parábola de nuestro Señor relacionada con el significado Bíblico de la Harina. Mateo 13:33 Otra parábola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la levadura que tomó una mujer, y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado. En esta parábola habla de tres medidas de harina, lo normal es que se leudara solamente una medida solamente para una comida abundante, el hecho que las tres medidas se pudieran leudar con una sola mediad de levadura, le da el toque de extraordinario, y que conecta con otra perla de la escritura que se encuentra el Génesis 2 y 18. Levítico 2:1 Cuando alguna persona ofreciere oblación a Jehová, su ofrenda será flor de harina, sobre la cual echará aceite, y pondrá sobre ella incienso, 2:2 y la traerá a los sacerdotes, hijos de Aarón; y de ello tomará el sacerdote su puño lleno de la flor de harina y del aceite, con todo el incienso, y lo hará arder sobre el altar para memorial; ofrenda encendida es, de olor grato a Jehová. 2:13 Y sazonarás con sal toda ofrenda que presentes, y no harás que falte jamás de tu ofrenda la sal del pacto de tu Dios; en toda ofrenda tuya ofrecerás sal. La ofrenda de Harina se encuentra en levítico capitulo 2 y era una ofrenda de agradecimiento por la vida, y se le ponían sal, y se le decía el pacto de sal, como la sal era para que no se corrompieran las cosas se le relacionaba con la eternidad, era una ofrenda por el don de la vida ya que Misha o sea harina también significaba regalo o don. Nuestro Señor le da un sentido a la parábola de la mujer que leudo tres medidas de harina, dándole a la levadura ahora una connotación diferente a la corrupción. Ya que la Harina tiene el significado de la vida, como un regalo de Dios, ahora debemos de relacionarlo con las tres medidas, y nos vamos a Génesis 18 donde se mencionan estas tres medidas de harina. Génesis 18:6 Entonces Abraham fue de prisa a la tienda a Sara, y le dijo: Toma pronto tres medidas de flor de harina, y amasa y haz panes cocidos debajo del rescoldo. Cuando se mencionan las tres medidas de harina se relaciona con este pasaje en el que Sara le prepara a la visita de Dios en una imagen de Trinidad a Abraham, y Abraham pide a Sara que prepare tres medidas de harina, para el pan para Dios. Si relacionamos Levitico2, en la cual se menciona que la ofrenda de harina significaba el agradecimiento a Dios por la vida eterna, y con tres medidas que es nuestra vida ahora ofrecida a Dios, en este contexto, la harina es nuestra vida la cual está preparándose como un sacrificio o regalo para Dios, la cual es leudada por el Espíritu de Dios, y todo nuestro Ser, Espíritu Alma y Cuerpo son trasformados para ser consagrados para nuestro. Señor. Isaías 53 Es interesante como una de los hallazgos de los escritos del mar muerto, es que la Biblia o la Tenaj como le dicen los Judíos, no ha cambiado prácticamente en nada, desde las copias que existían desde el tiempo de nuestro Señor, uno de las principales refutaciones de los que están en contra de que Jesús era el mesías fue que las profecías fueron manipuladas para adaptarlas a la vida y obra de Jesús, principalmente las de Isaías, lo que resulto irónico fue que no solo eran exactamente iguales, sino que parecían tener un significado mas acercado a Jesús en forma literal, ponemos una traducción literal de Isaías 53 traducida directamente de una copia original Isaías 53 de traducción literal del gran rollo del Mar Muerto. Año aproximado de 200AC por C14. En cuatro ocasiones. Traducción del original Gran Rollo de Isaías (Isaías 53), comenzando con la línea 5 de la columna 44: 5. ¿Quién ha creído nuestro anuncio? y ¿sobre quién se ha manifestado el brazo de YHWH? Subirá cual renuevo delante de él 6. Y como raíz de tierra seca; no hay parecer en él, ni hermosura [+en él+] y le veremos, más sin atractivo 7. Para que le deseemos. Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebrantos 8. Y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado y no lo estimamos. Ciertamente nuestras enfermedades él 9. Llevó y sufrió nuestros dolores, y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios 10. Y abatido. Y él es herido por nuestras transgresiones, y molido por nuestras iniquidades, el castigo 11. De nuestra paz fue sobre él, y por sus heridas fuimos curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual por su camino 12. Se apartó y YHWH cargó en él la iniquidad de todos nosotros. Él fue oprimido y afligido y no 13. Abrió su boca, como cordero fue llevado al matadero, y como oveja delante de sus trasquiladores enmudeció, no abrió 14. Su boca. Por cárcel y por juicio fue quitado, y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de 15. Los vivientes. Por la rebelión de mi pueblo fue herido 16. Y le dieron impíos para su sepultura y [una palabra garabateada, probablemente el signo acusativo "eth"] ricos en su muerte 17. Aunque no hizo maldad, ni hubo engaño en su boca Y YHWH quiso quebrantarlo, causándole padecimiento. 18. Si tú pusieres su alma en expiación por el pecado, verá su semilla y él le alargará sus días, y la voluntad de YHWH 19. Será en su mano prosperada. De la aflicción de su alma verá {+luz+} y quedará satisfecho y por su conocimiento justificará 20. Mi siervo justo a muchos, y las iniquidades de ellos llevará. Por tanto yo le daré parte entre los grandes 21. Y con los fuertes repartirá despojos, por cuanto derramó su vida hasta la muerte y con los pecadores 22. Fue contado, y él, los pecados de muchos llevó, y por sus transgresiones oró.
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  • 13/05/2012Los Rollos del Mar Muerto
    13/05/2012
    Los Rollos del Mar Muerto
    Series: general
    Los Rollos del Mar Muerto. En la historia del hallazgo más grande de la arqueología Bíblica se encuentras grandes tesoros de Sabiduría Divina. Museo de Israel En el año de 1947 dos pastorcitos beduinos estaban en el desierto del oriente del mar muerto, cerca de las ruinas de la que fue la población de los Esenios de Qunram, había en las montañas cuevas muy difíciles de llegar, entonces los pastores buscando una cabra, lanzaron una piedra hacia la entrada de la cueva y se escucho que se quebró algo adentro como una vasija, de inmediato los pastores pensaron que se trataba de un tesoro y subieron hacia la cueva y se encontraron el hallazgo arqueológico más impresionante del siglo XX, se encontraron con unas vasijas de barro que contenía una gran parte de una biblioteca de los escritos más antiguos jamás hallados, encontraron una Biblioteca muy completa con casi 900 documentos escritos, unos en buen estado y otros en pésimas condiciones, estos documentos eran casi de los mismos tiempos de Jesús ya que las pruebas demostraron con la prueba del Carbono 14 que efectivamente los rollos se habían escrito en un periodo de 200 años antes de Cristo hasta el año 68 DC en que fueron evacuados de su territorio todos los judíos por el ejercito romano, en la diáspora más larga que duro cerca de dos mil años. Estos escritos fueron vendidos por los pastores a un sacerdote ortodoxo de Jerusalén, el cual después regreso a la Biblioteca de Israel los mismo, dentro de los escritos se encuentran partes de todos los libros de la Biblia del Tanaj o de Canon Bíblico Judío, solo falto el libro de Esther. Además de más escritos no bíblicos. Sobre la vida de la comunidad esenia, la importancia de estos hallazgos fue confirmar que todas las profecías bíblicas acerca de Cristo no fueron adheridas en épocas posteriores, principalmente Isaías 53, donde descaradamente muchos estudiosos pensaban que se había adherido por los cristianos o alterado en su traducción. Lo más hermosa es que la Biblia es exactamente igual que las traducciones más recientes de la misma, confirmando todas las profecías mesiánicas fueron realmente y exactamente ciertas. Esto no se pudo saber hasta 1991, los escritos del mar muerto fueron celosamente cuidados y traducidos así como restaurados y reordenados en una labor titánica intelectual por los sabios y arqueólogos Israelitas principalmente y expertos de otras partes del mundo, se había acordado guardar en secreto las traducciones de todos los escritos hasta que estos estuvieran prácticamente completos y presentarlos a la comunidad científica en una forma ordenada. Uno de los principales organizadores y maestros fue el Rabí Emanuel Tov, el estaba encargado de las traducciones de los escritos ya que estaban escrito en el método antiguo sin signos ortográficos, uno de los alumnos que participo en este trabajo fue un erudito bautista norteamericano llamado Marty Abegg, el cual bajo la sombra de Tov, Marty aprendió a traducir correctamente los escritos a los que tenía acceso como extranjero bajo el permiso de Tov, Tov fue su principal guía y maestro, Tov le mostro a Marty una técnica de enseñanza Rabínica en la cual el Maestro le decía a sus alumnos una frase de la Biblia y el alumno debía de continuar la frase donde el Rabino se quedara, bajo esa técnica de aprendizaje y enseñanza de la palabra de Dios, se estaban tratando de armar y de descifrar la multitud de fragmentos de los rollos, como un gran rompecabezas y al armar estos fragmentos se obtenían verdaderos tesoros de conocimiento, a esto se le conocía armar collares de perlas, Había mucha curiosidad e inquietud acerca de los contenidos de los escritos, sobre todo se hacían muchas conjeturas falsas, sobre todo en torno a la figura de nuestro Señor, y los estudiosos encabezados por Tov quedaros en dar los resultados de las traducciones en 1993. Martyn Abegg                                               fragmentos                                 Emanuel Tov   Pero en el año de 1991 Martin Abegg sin avisar a Tov, saco un libro con la traducción de varios escritos a los que tuvo acceso, esto produjo una verdadera bomba en el mundo intelectual bíblico, y obligo a todos los eruditos de Israel a sacar sus resultados en forma adelantada, por esta acción Tov se sintió traicionado del malagradecido de Marty, además de que fue reprendido por los compañeros de que confiara en un gentil. En ese mismo año el museo de Jerusalén organizo un gran simposio para presentar un informe detallado de todo lo relacionado con los rollos del mar muerto, y había una gran tensión en la sala de juntas cuando se iban estar de nuevo Emanuel Tov y Martin Abegg, y se temía que enfrente de todas la eminencias mundiales de los estudiosos de la Biblia, se esperaba un severo reclamo de Tov hacia el malagradecido de Martin, y el ambiente en la sala era demasiado tenso. Al llegar Tov a la sala se comporto como si nada, presento su trabajo y al terminar el trabajo final se acerco hacia Martin y le dijo enfrente de todos, las siguientes palabras en hebreo. “Banim Gidalti Veromunti” Abegg reconoció de inmediato lo que había escuchado y lo interpreto de inmediato lo que le dijo Tov fue “Yo crie hijos hasta que se hicieron hombres” entonces Martin reconoció que se trataba de una frase del libro de Isaías, y como Tov le había enseñado el tenia que continuar con la frase para comprender el significado. Por lo tanto Martin espero que se terminara el simposio y cuando llego a su cuarto del hotel y abrió su Biblia para entender el mensaje que le había enviado Tov, y se dice que Martin se sentó a llorar avergonzado cuando comprendió el mensaje. Tov le dio la frase iniciada de Isaías 1:2 Crie hijos y los engrandecí, pero ellos se rebelaron contra mí. De esta manera el Sabio maestro avergonzó la actitud traidora de su alumno, en una forma sutil y que verdaderamente le tocara su corazón. Esta técnica que ayudo a descifrar la el significado de los pergaminos desechos, es una técnica que ya existía en tiempos de Jesús, en la cual el Mismo Jesús utilizo en los Evangelios para avergonzar a los escribas y fariseos conocedores de la palabra, cuando actuaban deshonestamente, como lo podemos ver en el Evangelio de Mateo 21:14-17 Mateo 21:14 Y vinieron a él en el templo ciegos y cojos, y los sanó. 21:15 Pero los principales sacerdotes y los escribas, viendo las maravillas que hacía, y a los muchachos aclamando en el templo y diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! se indignaron, 21:16 y le dijeron: ¿Oyes lo que éstos dicen? Y Jesús les dijo: Sí; ¿nunca leísteis: De la boca de los niños y de los que maman Perfeccionaste la alabanza? 21:17 Y dejándolos, salió fuera de la ciudad a Betania, y posó allí. Salmo 8:2 De la boca de los niños y de los que maman, fundaste la fortaleza, A causa de tus enemigos, Para hacer callar al enemigo y al vengativo. La frase del versículo el Señor lo pone incompleto, primero para hacer énfasis en la fe sincera de los jóvenes, pero la segunda intención era que ellos completaran el versículo como conocedores de las escrituras en este Salmo conocido para descubrirles sus verdaderas intenciones. Al parecer nuestro Señor confronta sutilmente a los maestros de la ley poniéndolos como enemigos de la voluntad de Dios. Y sin avergonzarlos públicamente les reprende por su actitud conflictiva ante las evidencias que comprueban y confirman que él es el mesías. Haciendo collares de Perlas. De esta manera, esta técnica y enseñanza Bíblica es muy rica para el estudio y el conocimiento de las escrituras pues no solo nos enseña lo que Nuestro Señor no dice, también nos enseña lo que también no dijo pero que nos está enseñando, por ejemplo cuando se presento en la Sinagoga de Nazaret y leyó Isaías 61, el solamente leyó los primeros versículos, pero los versículos de todo el capitulo tiene una riqueza extraordinaria. En el mismo Sermón del Monte de Mateo 5, en la Bienaventuranzas casa una de ellas son referencias a profecías mesiánicas del libro de Isaías de esta manera se toman joyas o perlas y se van uniendo una con la otra hasta formar un hermoso collar o una corona como lo haría un diestro orfebre. Por ejemplo: Bienaventuranzas: Bienaventurado los pobres en Espíritu Isaías 57:15 Bienaventurados los que lloran Isaías 61:1-2 Bienaventurados los mansos Salmo 37:11 Bienaventurado los de limpio corazón Salmo 24:4 Nuestro Señor era especialista en hacer Joyas de extraordinaria sabiduría y belleza, donde se escondían tesoros de gran valor. Por ejemplo cuando le contesto a Pedro acerca del perdón. La joya del Perdón. Mateo 18:21 Entonces se le acercó Pedro y le dijo: Señor, ¿cuántas veces perdonaré a mi hermano que peque contra mí? ¿Hasta siete? 18:22 Jesús le dijo: No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete. Pedro le pregunta a nuestro Señor acerca de los límites del hombre de Dios para perdonar, y Nuestro Señor le dice setenta veces siete, no porque 490 sea la exagerada cifra de paciencia que debemos de tener, sino que la engancho con un oscuro versículo del libro del Génesis, acerca del vengativo del hijo de Caín, Lamec. Génesis 4:23 Y dijo Lamec a sus mujeres: Ada y Zila, oíd mi voz; Mujeres de Lamec, escuchad mi dicho: Que un varón mataré por mi herida, Y un joven por mi golpe. 4:24 Si siete veces será vengado Caín, Lamec en verdad setenta veces siete lo será. En esta muy rara poesía llena de maldad, y con significado tan oscuro, Lamec se jacta de la protección divina que Dios le permitió a Caín para sobrevivir, y el hereda la iniquidad de la venganza y la intolerancia de su padre Caín. Lamec hecho a la imagen y semejanza de Caín ahora se enorgullece de su actitud vengativa, y dice setenta veces siete será vengado Lamec, dándose por entender que hay una plenitud de odio y de venganza, que le permite exagerar su repuesta de venganza a los límites de la perfección de la maldad y del odio. Cuando Nuestro Señor le contesta a Pedro, acerca de setenta veces siete, se debe perdonar, no se refiere a un numero sino a una perfección, y así como los descendientes del corrupto Caín llegaron a en su herencia de Iniquidad a la perfección de la Maldad. En nuestro Señor tenemos la herencia contraria totalmente a la del odio de Satanás, tenemos su naturaleza del amor y del perdón por medio de su Espíritu el cual nos hace a su imagen y a su semejanza contraria a la herencia de Satanás, la herencia de Dios nos hace a la imagen y semejanza de Cristo, dándonos la perfección para amar y perdonar. La Joya de la Ofrenda de Harina. Encontramos como se puede hacer una joya, tomando y relacionando varias perlas a partir de una parábola de nuestro Señor relacionada con el significado Bíblico de la Harina. Mateo 13:33 Otra parábola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la levadura que tomó una mujer, y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado. En esta parábola habla de tres medidas de harina, lo normal es que se leudara solamente una medida solamente para una comida abundante, el hecho que las tres medidas se pudieran leudar con una sola mediad de levadura, le da el toque de extraordinario, y que conecta con otra perla de la escritura que se encuentra el Génesis 2 y 18. Levítico 2:1 Cuando alguna persona ofreciere oblación a Jehová, su ofrenda será flor de harina, sobre la cual echará aceite, y pondrá sobre ella incienso, 2:2 y la traerá a los sacerdotes, hijos de Aarón; y de ello tomará el sacerdote su puño lleno de la flor de harina y del aceite, con todo el incienso, y lo hará arder sobre el altar para memorial; ofrenda encendida es, de olor grato a Jehová. 2:13 Y sazonarás con sal toda ofrenda que presentes, y no harás que falte jamás de tu ofrenda la sal del pacto de tu Dios; en toda ofrenda tuya ofrecerás sal. La ofrenda de Harina se encuentra en levítico capitulo 2 y era una ofrenda de agradecimiento por la vida, y se le ponían sal, y se le decía el pacto de sal, como la sal era para que no se corrompieran las cosas se le relacionaba con la eternidad, era una ofrenda por el don de la vida ya que Misha o sea harina también significaba regalo o don. Nuestro Señor le da un sentido a la parábola de la mujer que leudo tres medidas de harina, dándole a la levadura ahora una connotación diferente a la corrupción. Ya que la Harina tiene el significado de la vida, como un regalo de Dios, ahora debemos de relacionarlo con las tres medidas, y nos vamos a Génesis 18 donde se mencionan estas tres medidas de harina. Génesis 18:6 Entonces Abraham fue de prisa a la tienda a Sara, y le dijo: Toma pronto tres medidas de flor de harina, y amasa y haz panes cocidos debajo del rescoldo. Cuando se mencionan las tres medidas de harina se relaciona con este pasaje en el que Sara le prepara a la visita de Dios en una imagen de Trinidad a Abraham, y Abraham pide a Sara que prepare tres medidas de harina, para el pan para Dios. Si relacionamos Levitico2, en la cual se menciona que la ofrenda de harina significaba el agradecimiento a Dios por la vida eterna, y con tres medidas que es nuestra vida ahora ofrecida a Dios, en este contexto, la harina es nuestra vida la cual está preparándose como un sacrificio o regalo para Dios, la cual es leudada por el Espíritu de Dios, y todo nuestro Ser, Espíritu Alma y Cuerpo son trasformados para ser consagrados para nuestro. Señor. Isaías 53 Es interesante como una de los hallazgos de los escritos del mar muerto, es que la Biblia o la Tenaj como le dicen los Judíos, no ha cambiado prácticamente en nada, desde las copias que existían desde el tiempo de nuestro Señor, uno de las principales refutaciones de los que están en contra de que Jesús era el mesías fue que las profecías fueron manipuladas para adaptarlas a la vida y obra de Jesús, principalmente las de Isaías, lo que resulto irónico fue que no solo eran exactamente iguales, sino que parecían tener un significado mas acercado a Jesús en forma literal, ponemos una traducción literal de Isaías 53 traducida directamente de una copia original Isaías 53 de traducción literal del gran rollo del Mar Muerto. Año aproximado de 200AC por C14. En cuatro ocasiones. Traducción del original Gran Rollo de Isaías (Isaías 53), comenzando con la línea 5 de la columna 44: 5. ¿Quién ha creído nuestro anuncio? y ¿sobre quién se ha manifestado el brazo de YHWH? Subirá cual renuevo delante de él 6. Y como raíz de tierra seca; no hay parecer en él, ni hermosura [+en él+] y le veremos, más sin atractivo 7. Para que le deseemos. Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebrantos 8. Y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado y no lo estimamos. Ciertamente nuestras enfermedades él 9. Llevó y sufrió nuestros dolores, y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios 10. Y abatido. Y él es herido por nuestras transgresiones, y molido por nuestras iniquidades, el castigo 11. De nuestra paz fue sobre él, y por sus heridas fuimos curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual por su camino 12. Se apartó y YHWH cargó en él la iniquidad de todos nosotros. Él fue oprimido y afligido y no 13. Abrió su boca, como cordero fue llevado al matadero, y como oveja delante de sus trasquiladores enmudeció, no abrió 14. Su boca. Por cárcel y por juicio fue quitado, y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de 15. Los vivientes. Por la rebelión de mi pueblo fue herido 16. Y le dieron impíos para su sepultura y [una palabra garabateada, probablemente el signo acusativo "eth"] ricos en su muerte 17. Aunque no hizo maldad, ni hubo engaño en su boca Y YHWH quiso quebrantarlo, causándole padecimiento. 18. Si tú pusieres su alma en expiación por el pecado, verá su semilla y él le alargará sus días, y la voluntad de YHWH 19. Será en su mano prosperada. De la aflicción de su alma verá {+luz+} y quedará satisfecho y por su conocimiento justificará 20. Mi siervo justo a muchos, y las iniquidades de ellos llevará. Por tanto yo le daré parte entre los grandes 21. Y con los fuertes repartirá despojos, por cuanto derramó su vida hasta la muerte y con los pecadores 22. Fue contado, y él, los pecados de muchos llevó, y por sus transgresiones oró.
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    Series: general

    La Adoración y la Oración en los tiempos de Jesús.

    El Shema.               Shema significa escucha y es el corazón de la adoración del pueblo de Israel. Es la principal bendición y forma de adoración.  Porque contiene el principal mandamiento de nuestro Señor, haciendo evitar al hombre en caer en pecado y resume toda la ley. El Shema es la principal oración de todos los tiempos principalmente desde el tiempo de Nehemías cuando el pueblo de Israel  cuatrocientos años antes de Cristo, se decidió  que esta oración debía ser obligatoria y forma de unidad de la fe para mantener al pueblo unido y fuera de la contaminación de la idolatría que los había hecho caer en la desventura de la deportación.   Deuteronomio 6:4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. 6:5 Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. 6:6 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; 6:7 y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. 6:8 Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; 6:9 y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas.    En los tiempos de Jesucristo los escribas y fariseos quisieron hacerlo caer tentándolo al preguntar sobre el principal mandamiento, por lo que Jesús respondió con el Shema, pero agrego además del amor a Dios el amor al semejante, dando por lo tanto la muestra de  responder al principal mandamiento en el cual una buena relación con Dios, da por resultado una buena relación con nuestro semejante,  de esta manera nuestro Señor resumió el contenido de toda la Ley complementando el Shema.   Marcos 12:28 Acercándose uno de los escribas, que los había oído disputar, y sabía que les había respondido bien, le preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos? 12:29 Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es. 12:30 Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento. 12:31 Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos. 12:32 Entonces el escriba le dijo: Bien, Maestro, verdad has dicho, que uno es Dios, y no hay otro fuera de él; 12:33 y el amarle con todo el corazón, con todo el entendimiento, con toda el alma, y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, es más que todos los holocaustos y sacrificios. 12:34 Jesús entonces, viendo que había respondido sabiamente, le dijo: No estás lejos del reino de Dios. Y ya ninguno osaba preguntarle.     Amidah. El Amidah son dieciocho Bendiciones que son la base de las oraciones del pueblo de Israel, estas bendiciones vienen del tiempo de Nehemías, y servían como una base o guía para aprender a orar y adorar al Señor, y en tiempo de Jesús como hasta ahora son el corazón y guía de las Tefillah.- Oraciones judías y como la base de la adoración y oración en los tiempos de Jesús, y estaban enfocadas en la venida del Mesías, en la provisión de sabiduría, de perdón, sanidad y liberación. Y contiene muchos versículos Bíblicos principalmente de los Salmos.  

    La Amidah.
     
    Bendito tú Señor D’s nuestro Bendito tú D’s de nuestros padres D’s de Abraham, Isaac y Jacob D’s fuerte, poderoso y temible D’s Altísimo dispensador de buenas misericordias, creador de todo y recuerdas las misericordias de nuestros padres Y traes redentor para los hijos de sus hijos, para loor de su nombre en amor Rey que auxilias, salvas, y defiendes Bendito tú Señor escudo de Abraham Aprovisionas a los vivos con amor Das vida a los muertos con misericordia abundante Tú eres fuerte, tú das vida a los muertos, tú eres Señor grande en salvación. Sostienes a los caídos, curas a los enfermos y liberas a los cautivos.
          El Amidah inicia con la frase: Bendito seas tú Señor, nuestro Dios, y Dios de nuestros Padres, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob.   La Oración como el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob es una referencia que Dios se manifiesta de diferente manera a cada hombre, porque a cada uno tiene una diferente revelación, incluso como una referencia a la Trinidad, en el cual Dios es uno pero se manifiesta a un hombre como Padre, como hijo o como espíritu.                 El Padre Nuestro   Cuando los discípulos de Jesús le pidieron que les enseñara a Orar, ellos tenían una guía anterior que era el Amidah y nuestro Señor les enseña El Padre Nuestro: Que es la Oración modelo, que sugiere un resumen del Amidah, porque abarca las principales bendiciones y temas, y enseña la esencia de la Oración.   Al Inicio del Padre Nuestro, sustituye la Oración Bendito sea tu Jehová Dios de nuestros padres Abraham, Isaac y Jacob, por la frase Padre Nuestro, la cual fue totalmente revolucionara desde el principio ya que convierte al Dios creador, en un Padre y familiar nuestro y lo cual estaba totalmente prohibido porque era blasfemo, ya que al decirle a Jehová padre nos hacíamos iguales a él, dando por sentado que Jesús era el Mesías, y ya no había necesidad de rogar por la llegada del Mesías, y lo más increíble es que la oración era comunitaria en el sentido que hacía a todos los que la oraban en hijos también de Dios, para nosotros la oración del padre nuestro es hasta rutinaria pero para los judíos del tiempo de Jesús era una declaración demasiado audaz y con una portentosa revelación.   La frase el pan nuestro de cada día dánoslo hoy, sugiere que no nos falte el alimento del día, pero la declaración es más profunda , ya que la palabra pan es Lechem, que significa alimento en general, pero abarca todo el sustento o las necesidades, en aquel tiempo sobrevivir para poder comer era una proeza por eso la palabra Lechem se convirtió en todo el sustento de vida natural, por lo tanto cuando nuestro Señor refiere el pan nuestro se refiere al sustento de toda nuestra vida natural.   Ahora si nosotros recordamos que en Juan 6:35Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás. Donde refiere que él es el pan de vida, el significado de Pan no solo es natural, sino que él está refiriendo que él es también nuestro sustento espiritual, y que requerimos de su presencia  y de su dotación todos los días, porque él es el que sustenta nuestra vida espiritual, y en su oración modelo él está pidiendo al padre que él sea también parte de esta bendición de vida y de sustento de vida.   En la frase líbranos del mal, la palabra mal es la palabra Ra, y la palabra Ra tiene un amplio significado, de peligro, desgracia, y pecado, y esta abarcando el significado de forma natural por decir una mala persona, mala compañía, una desgracia, y también abarca la esfera espiritual en ser librado de malos deseos, pecados, y del mismo Satanás. Ya que continúa como no nos dejes caer en tentación, que significa no permitas que sucumbamos a nuestra naturaleza pecaminosa, la oración se entiende líbranos del mal espiritual y natural que está dentro y fuera de nosotros.   Kavanah   Hay una idea equivocada que Dios como creador del Universo,  como un constructor de una maquina que echo andar y que es independiente de los detalles de la misma, solo está pendiente que este función, dando una idea que es difícil que Dios sea personal, mas sin embargo las enseñanzas bíblicas nos refiere que Dios es mucho muy cercano a nosotros, a tal punto que vino en la persona de Jesucristo a la tierra y actualmente habita entre nosotros por medio del Espíritu Santo.   En la palabra de Dios se recalca muy frecuentemente la presencia patente y muy cercana de Dios, ya que está profundamente involucrado con el mundo, por eso en la entrada de las sinagogas está escrito, “DA LIFNE MI ATAH OMED” Conoce a Aquel delante del cual estas, no olvides que estas parado delante de la presencia del mismísimo Dios.   Para un judío es exasperante la actitud de los cristianos en los templos, y el comportamiento como si no fueran conscientes de la misma presencia de Dios, por eso los hombres usan la Kippah como un acto de humildad, dando a entender que deben siempre estar humildes ante Dios, porque el Señor siempre está sobre su cabeza. Ya que hay que prestar atención a Dios y tener un aprecio por estar en la posibilidad de estar ante Dios.   Vive Jehová en cuya presencia estoy, era la frase de Isaías y de los profetas cuando estaban en el nivel espiritual de conciencia llamado Kavanah (intención).   Hay una idea de recalcar esta cercanía por medio de la oración llamada Kavanah que se traduce como intención o dirección, Y abarca la actitud adecuada del hombre para estar delante del Señor, La Kavanah es un sentir de reverencia y pasión de hacer consciente que se está en la misma presencia de Dios, es un acto de prestar atención a Dios, un acto de aprecio por estar en la presencia de Dios, una profunda conciencia en nuestras oraciones de contactar la patente presencia de Dios. La intención de la Kavanah es que el acercamiento sea por medio de la oración pero que esta conciencia de acercamiento continúe con nosotros por medio del estudio de la palabra y por medio de las labores y actos de amor y bondad en nuestra vida, cambiando nuestra experiencia de vida.   Barakh   El pueblo de Israel desarrollo la costumbre de dedicar pequeñas oraciones de gratitud a Dios, para recordar que todo lo buen viene de Él. Barakh significa arrodillarse.   Deuteronomio: 8:10 Y comerás y te saciarás, y bendecirás a Jehová tu Dios por la buena tierra que te habrá dado. 8:11 Cuídate de no olvidarte de Jehová tu Dios, para cumplir sus mandamientos, sus decretos y sus estatutos que yo te ordeno hoy; 8:12 no suceda que comas y te sacies, y edifiques buenas casas en que habites, 8:13 y tus vacas y tus ovejas se aumenten, y la plata y el oro se te multipliquen, y todo lo que tuvieres se aumente; 8:14 y se enorgullezca tu corazón, y te olvides de Jehová tu Dios, que te sacó de tierra de Egipto, de casa de servidumbre;    Se entiende como bendición en nuestra cultura como recibir un regalo o conceder un favor, pero entre los judíos son pequeñas oraciones de gratitud a Dios por todas las cosas. Bendiciones, el poder de hablar apropiadamente delante de Dios, el hablar siempre bendiciendo el nombre del Señor, dándole gracias en toda circunstancias, es como el decir Gracias y Por favor, pero es más que esto es el poder de hablar correctamente, por lo que desde miles de años las pequeñas oraciones de acción de gracias son una forma normal de hablar entre los judíos, incluso desde que amanece es una enseñanza que un judío normal debe bendecir a Dios hasta cien veces al día, formándose una costumbre normal al hablar, y que se enseña por el poder que tiene la bendición sobre las circunstancias y la vida. Por lo tanto Bendecir es Alabar y Agradecer.   Salmo 103:1 Bendice, alma mía, a Jehová, Y bendiga todo mi ser su santo nombre.   La importancia de las bendiciones es Invocar el nombre de Dios constantemente como el “Rey del Universo” para estar continuamente en un estado de Kavanah, viviendo siempre consciente y en comunión con Dios. BARUK ATAH ADONAI ELOHENU MELEK HA-OLAM Bendito seas o Señor nuestro Dios, Rey del Universo. Es una costumbre el mencionar a Dios como Rey del Universo.   Las Bendiciones en tiempo de Jesucristo.   Nosotros podemos observar que en tiempo de Jesús el uso de las bendiciones Barakh era una forma normal de hablar entre la población.   Mateo 9:8 Y la gente, al verlo, se maravillaron y glorificó a Dios, que había dado tal potestad a los hombres.   Bendito sea Aquel que ha dado de su poder y autoridad a los hombres. Dentro de las enseñanzas de la Bendición es el saber que todos los bienes que recibe el hombre son por bendición de Jehová, y el hombre recibe de una manera generosa y amorosa una porción de la naturaleza de Dios dando una excelencia humana como resultado. Nicodemo dijo Sabemos que vienes de Dios, porque nadie podría hablar y actuar como tú lo haces si no está Dios con él.   Lucas 17:12 Y al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, los cuales se pararon de lejos 17:13 y alzaron la voz, diciendo: ¡Jesús, Maestro, ten misericordia de nosotros! 17:14 Cuando él los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteció que mientras iban, fueron limpiados. 17:15 Entonces uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió, glorificando a Dios a gran voz, 17:16 y se postró rostro en tierra a sus pies, dándole gracias; y éste era samaritano. 17:17 Respondiendo Jesús, dijo: ¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, ¿dónde están? 17:18 ¿No hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero? 17:19 Y le dijo: Levántate, vete; tu fe te ha salvado.   Bendito sea aquel que hace tanto bien a los de poco merito y que ha sido bondadoso conmigo. Cuando Jesús sano a los leprosos y solamente un samaritano regreso a darle honra y bendecir a Jehová, Jesús se molesto contra los judíos que no agradecieron, no a él sino a Dios, por la bendición recibida. Por lo tanto es muy importante vivir en constante agradecimiento a Dios. Y Pablo lo menciona.   Incluso el mismo Pablo siempre indico en todas sus epístolas el ser agradecidos a Dios.   Efesios 5:20 dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.    Colosenses 3:173:17 Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él.   1ª Tesalonicenses 5:17 Orad sin cesar. 5:18 Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús.    La declaración con nuestra boca, nos trae bendición y maldición a nosotros mismos, esto estaba muy claro a los judíos, ya que por la boca se profetizaba bendición y maldición, y la boca tiene poder sobre nuestro destino.   En el Evangelio las bendiciones cobran un agradecimiento siempre en nuestro único intercesor Jesucristo, el cual las bendiciones son por sus meritos, por la autoridad de su nombre y no por el merito de nuestras palabras o hechos, y solo nos pide que demos la gloria a nuestro Padre.
  • 22/04/2012El Naufragio del Apóstol
    22/04/2012
    El Naufragio del Apóstol
    Series: general
    El Naufragio del Apóstol. En este último viaje misionero, se ve en un microcosmos de un viaje en barco, todo el desarrollo y la función de los que es un Apóstol, un verdadero enviado de Dios, donde a pesar de estar en cadenas, su presencia lo convierte en un verdadero Padre, donde actúa como guardia y protector de todos los 276 pasajeros del barco donde viajaban. El observa y como un Padre sabio con toda la autoridad espiritual de un verdadero profeta que habla con la sabiduría de Dios, demuestra que a pesar de que él era el único que físicamente disponía de cadenas, espiritualmente era el único libre, a pesar de las ataduras de los demás, logra cambiar el destino de muerte y de destrucción, que se venían sobre el navío. Pablo después de estar dos años en Cesárea detenido, posteriormente es enviado a Roma, por la apelación dispuesta al Cesar, Curiosamente en este viaje misionero, hacia los dos mil kilómetros que los separa de Roma, fue una verdadera odisea, en la cual Lucas; probablemente porque acompaño en este viaje a Pablo, junto con Aristarco de Macedonia, le todo sufrir en carne propia, una de las muchas aventuras de su querido amigo Pablo. Y como medico guardo detalles interesantes que comentaremos más adelante, en cuanto Pablo; lo que le sucedió en el viaje, guarda una similitud, muy parecida con lo que José paso por la cárcel; Pablo inicia el recorrido siendo un reo común, y lo termina, siendo el que salva a toda la tripulación de una muerte segura, previendo el Señor, el medio de una salvación sobrehumana, y vemos como Dios lo toma del fondo de la nada, y manifiesta por medio de  él; el Reino de los cielos sobre la tierra, ganándose la gracia de todas las autoridades y pueblo donde paso. El viaje fue muy accidentado, y se llevo a cavo en tres tiempos, por lo que  tuvieron que trasbordar tres barcos, y el segundo sufrió naufragio, en el que milagrosamente se salvaron todos, y todo por el Amor de Dios hacia Pablo. Hechos 27:1 Cuando se decidió que habíamos de navegar para Italia, entregaron a Pablo y a algunos otros presos a un centurión llamado Julio, de la compañía Augusta. 27:2 Y embarcándonos en una nave adramitena que iba a tocar los puertos de Asia, zarpamos, estando con nosotros Aristarco, macedonio de Tesalónica.   Siempre que se habla de los militares romanos, es  impresionante ver su capacidad y criterio,  Dios siempre puso gracia en Pablo delante de estas autoridades, debido a la capacidad intrínseca de estos militares para valorar la autoridad divina que Dios pone en sus apóstoles para redimir el universo que les toque pasar, pues se puede apreciar siempre, el favor que tenían  ante estos oficiales del más poderoso ejército del mundo, hacia Pablo.  En este caso el Centurión llamado Julio, estaba de responsable de los reos, para ser llevados a Roma, y desde el principio, tuvo una buena disposición hacia Pablo. Permitiendo que fuera atendido por los hermanos, durante su parada en Sidón. El centurión partió con todos los reos, en una nave de Adramito, por lo que se dirigía costeando hasta esa región  en Asia Menor   Hechos 27:4 Y haciéndonos a la vela desde allí, navegamos a sotavento de Chipre, porque los vientos eran contrarios. 27:5 Habiendo atravesado el mar frente a Cilicia y Panfilia, arribamos a Mira, ciudad de Licia.       Como el barco se dirigía solamente a todas las provincias de costeras de Asia menor, los reos y los soldados de Julio además de Pablo y su equipo, tenían que trasbordar hacia otro barco, el Centurión toma la decisión de trasbordar en la ciudad de Mira en la región de Licia, a un barco mercante que se dirija a Roma. Hechos 27:6 Y hallando allí el centurión una nave alejandrina que zarpaba para Italia, nos embarcó en ella. 27:7 Navegando muchos días despacio, y llegando a duras penas frente a Gnido, porque nos impedía el viento, navegamos a sotavento de Creta, frente a Salmón. 27:8 Y costeándola con dificultad, llegamos a un lugar que llaman Buenos Puertos, cerca del cual estaba la ciudad de Lasea.   El Centurión en el puerto de Mira, decide trasbordar a un barco de Alejandría, del norte de Egipto, que se dirigía a Roma;  en aquel tiempo había un tránsito muy frecuente de barcos, que llevaban trigo que se cultivaba en las regiones siempre fértiles del delta del Nilo, hacia Roma;  eran barcos de carga, grandes y pesados, que se caracterizaban por ser costeros, no navegaban en mar abierto, la costumbre era, que de Egipto salía el trigo, costando hasta las costas de Asia menor y de allí, se trasbordaba el cereal, en barcos Griegos, que conocían mejor el mar de la región Adriática, pero poco a poco los Barcos de Egipto, se fueron aventurando hasta llevar directamente y en el mismo barco, el trigo desde el puerto de Alejandría hasta Roma, en este caso,  por lo tanto el barco está repleto de trigo, además al parecer irresponsablemente subieron a muchos pasajeros a bordo, Lucas menciona a cerca de doscientos setenta pasajeros, muy posiblemente el capitán y los oficiales del barco, les faltaba experiencia, pues desde el inicio, en que el barco salió de Mira hasta Creta, a una distancia relativamente corta; se puede deducir de que el Barco estaba tan sobrecargado; que da la impresión que a duras penas podía flotar con toda la gente y trigo adentro, y a paso de tortuga y con mucho sufrimiento llegaron a la Isla de Creta a Buenos Puertos. Hechos 27:9 Y habiendo pasado mucho tiempo, y siendo ya peligrosa la navegación, por haber pasado ya el ayuno, Pablo les amonestaba, 27:10 diciéndoles: Varones, veo que la navegación va a ser con perjuicio y mucha pérdida, no sólo del cargamento y de la nave, sino también de nuestras personas. 27:11 Pero el centurión daba más crédito al piloto y al patrón de la nave, que a lo que Pablo decía.   Pablo al ver que el Barco, no podía ni con su alma, y que a gritos y sombrerazos había podido llegar a Buenos Puertos, pues además de sobrecargado;  como estaban en el mes de Octubre, se presento un clima pésimo para navegar, con vientos huracanados, por los cuales se debía de haber cerrado la navegación.   Pablo menciona que después del Ayuno, probablemente es el día de la expiación, el Yom-Kipur, por lo que correspondería en tiempo al día 5 de Octubre del año 60 d.C. Pablo era un viajero cosmopolita, que conocía todos estos puertos, y había viajado en multitud de ocasiones en diferentes tipo de barcos, y que había convivido con un sin número de gente conocedora del mar, había charlado con oficiales de todos los niveles de navegación griegos,  y sabía perfectamente, cuando algo no estaba bien o normal en un viaje marítimo, (como lo sabría una azafata cuando falla una turbina en el avión).   Pablo se percato de inmediato, que el haber tomado el barco tan cargado, había sido una metida de pata terrible y que terminaría en un desastre seguro;  Pablo además como Apóstol del Señor contaba con un discernimiento muy alto además de un don profético autentico, y con la mente del Señor, como escribió en 1a de Corintios al final del capítulo 2 refiere que nosotros tenemos la mente de Cristo, por lo que de inmediato avisa al Centurión del grave peligro que se avecina, donde no solamente se va a perder la nave y la carga sino lo más valioso las vidas humanas y recomienda urgentemente, hacer una pausa hasta que se mejore el clima y que llegue una nave en mejores condiciones.   Obviamente el Centurión Julio, no le creyó a un simple reo civil sus comentarios, y decide preguntar a los expertos de la nave, ¿que hacer?; Y da la impresión que tanto el piloto, como el patrón de la nave, son marinos inexpertos, ¡pues han perdido el sentido común!, ya que a pesar, de que la nave prácticamente no se puede mover, y que el mal tiempo arrecia, recomiendan continuar con el viaje, Julio el centurión se deja engatusar por la ingenuidad temeraria de los navegantes, y no solo ellos sino que toda la tripulación a una decide ir al norte de la Isla a refugiarse del mal tiempo, y los cuales no desean quedarse en buenos puertos, ha esperar que cambie el clima.   Hechos 27:12 Y siendo incómodo el puerto para invernar, la mayoría acordó zarpar también de allí, por si puediesen arribar a Fenice, puerto de Creta que mira al nordeste y sudeste, e invernar allí. 27:13 Y soplando una brisa del sur, pareciéndoles que ya tenían lo que deseaban, levaron anclas e iban costeando Creta. 27:14 Pero no mucho después dio contra la nave un viento huracanado llamado Euroclidón. 27:15 Y siendo arrebatada la nave, y no pudiendo poner proa al viento, nos abandonamos a él y nos dejamos llevar. 27:16 Y habiendo corrido a sotavento de una pequeña isla llamada Clauda, con dificultad pudimos recoger el esquife. 27:17 Y una vez subido a bordo, usaron de refuerzos para ceñir la nave; y teniendo temor de dar en la Sirte, arriaron las velas y quedaron a la deriva. 27:18 Pero siendo combatidos por una furiosa tempestad, al siguiente día empezaron a alijar, 27:19 y al tercer día con nuestras propias manos arrojamos los aparejos de la nave. 27:20 Y no apareciendo ni sol ni estrellas por muchos días, y acosados por una tempestad no pequeña, ya habíamos perdido toda esperanza de salvarnos.   Estando en el puerto de Creta llamado buenos puertos, no les agrado el lugar para esperar que pasara el invierno, por lo que dispusieron  rodear la Isla para llegar a Fenice, al este de la Isla; lugar más agradable para pasar una vacaciones de Invierno; cuando levantaron las anclas, los agarro un viento llamado Euroclidon, es un viento de doble dirección que hacia remolino, y agarro la nave como trompo, y la arrojo hacia mar adentro, con dificultad lograron salvar el botecito o lanchita que utilizan para desembarcar llamado esquife, quitaron las velas y se dejaron abandonar por una tormenta que duro muchos días, y como estaba nublado, y en ese tiempo, no existía la  brújula , ni cartas de navegación, solo servían de guía las estrellas, pero al no poder verlas y al estar en mar abierto, se encontraban totalmente perdidos, en medio de la nada, naufragando a mar abierto, sin ninguna esperanza de salvación.   Hechos27:21 Entonces Pablo, como hacía ya mucho que no comíamos, puesto en pie en medio de ellos, dijo: Habría sido por cierto conveniente, oh varones, haberme oído, y no zarpar de Creta tan sólo para recibir este perjuicio y pérdida. 27:22 Pero ahora os exhorto a tener buen ánimo, pues no habrá ninguna pérdida de vida entre vosotros, sino solamente de la nave. 27:23 Porque esta noche ha estado conmigo el ángel del Dios de quién soy y a quien sirvo, 27:24 diciendo: Pablo, no temas; es necesario que comparezcas ante César; y he aquí, Dios te ha concedido todos los que navegan contigo. 27:25 Por tanto, oh varones, tened buen ánimo; porque yo confío en Dios que será así como se me ha dicho. 27:26 Con todo, es necesario que demos en alguna isla.   Pablo como un Padre y Apóstol y apoyado por la irremediable de los hechos que sucedieron como el sabía que iba a pasar,  ya con una autoridad profética habla con todos los viajeros, les menciona que la situación que estaban sufriendo, se veía venir y que el trato de evitarla, pero que lo ignoraron, por lo que ahora, en este momento, cuando todos están derrotados. Pablo lleva la fe y la esperanza de la salvación , es interesante como Pablo incursiona con los ministerio de Jesús, ahora después de haber llevado la profecía, ahora trae el ministerio evangelista, inyectando nuevos bríos a los atribulados compañeros de viaje, trayéndoles la esperanza de la salvación, mencionándoles que en un visión, Dios había mandado un ángel, para revelarle que serian salvado de el terrible percance, en el cual previamente había anunciado, a partir de este preciso momento, en que todo literalmente esta perdido; Pablo se enseñorea de la situación y toma la pauta para la toma de decisiones, el Centurión que se había percatado, que el desestimar el criterio de Pablo le había acarreado tan grave incidente, decide tomarlo como su consejero, a partir de ese momento. Es importante ver como el Apóstol, lleva el amor de Dios hacia todos ellos trayendo la esperanza  y la fe para sus vidas en medio de la tormenta, como diciendo bueno hijitos ya hicieron su desastre aquí esta su Padre para sacarlos de su error. Hechos27:27 Venida la decimacuarta noche, y siendo llevados a través del mar Adriático, a la medianoche los marineros sospecharon que estaban cerca de tierra; 27:28 y echando la sonda, hallaron veinte brazas; y pasando un poco más adelante, volviendo a echar la sonda, hallaron quince brazas. 27:29 Y temiendo dar en escollos, echaron cuatro anclas por la popa, y ansiaban que se hiciese de día. 27:30 Entonces los marineros procuraron huir de la nave, y echando el esquife al mar, aparentaban como que querían largar las anclas de proa. 27:31 Pero Pablo dijo al centurión y a los soldados: Si éstos no permanecen en la nave, vosotros no podéis salvaros. 27:32 Entonces los soldados cortaron las amarras del esquife y lo dejaron perderse.   Durante la noche después de que Pablo los animara, los marineros se percataron de que estaban cerca de tierra firme, y echaron una especie de soga con nudos a cierta distancia para medir la profundidad del fondo, primero descubrieron que había cuarenta metros y poco después que eran treinta percatándose de que estaban cerca de alguna costa, por lo que decidieron bajar las anclas para detener el barco, deseando con toda el alma, de que amaneciera, para poder ver la manera de llegar a la orilla de la costa y salvarse.   Los Marineros al descubrir en la mañana tierra firme, decidieron entre ellos, salir huyendo en el pequeño bote, dejando a todos los pasajeros a su suerte, abandonados en la nave. Por lo que nos percatamos de inmediato de que además de ser pésimos marineros, tenían una nefasta calidad humana, (la cual era de esperarse al arriesgar tan neciamente toda la embarcación).       Cuando tomaron el bote y lo echaron al agua y estaban a punto de huir, Pablo discerniendo la intención de sus corazones; le avisa al Centurión del intento de huida, Pablo y el Centurión sabían, que a pesar de que no servían para nada, eran necesarios para poder hacer que la nave se encallara en la playa, por lo que inmediatamente el Centurión envía a sus hombres a que rompan las amarras del barquito, dejando que se pierda.   Aquí es muy importante ver la función Apostólica no solo el considerar que debemos amar a nuestros semejantes, que como Dios, ama al pecador, pero es muy importante discernir la maldad de la gente y no solo por ser cristianos y amar a enemigo, permitir que se cometan toda clase de injusticias, esta es la función de pastor, de cuidar las ovejas de las maquinaciones del diablo, en esta parte se muestra que parte del discernimiento espiritual del apóstol es el discernir la maldad de nuestros semejantes y no permitir ser dañados por ellos. Hechos27:33 Cuando comenzó a amanecer, Pablo exhortaba a todos que comiesen, diciendo: Este es el decimocuarto día que veláis y permanecéis en ayunas, sin comer nada. 27:34 Por tanto, os ruego que comáis por vuestra salud; pues ni aun un cabello de la cabeza de ninguno de vosotros perecerá. 27:35 Y habiendo dicho esto, tomó el pan y dio gracias a Dios en presencia de todos, y partiéndolo, comenzó a comer. 27:36 Entonces todos, teniendo ya mejor ánimo, comieron también. 27:37 Y éramos todas las personas en la nave doscientas setenta y seis.   Amaneció por fin y a lo lejos esta tierra firme.  No hay aparejos, ni bote para bajar a tierra, la única forma de llegar es enfilar la nave hacia una playa, y hacerla encallar, y posteriormente tirarse todos al agua y llegar a la orilla, esto podía hacer que antes se rompiera la nave en algún acantilado o terreno de rocas, y en el percance murieran algunos, principalmente la mayoría que no sabía nadar.   Pablo vuelve reunir a todos, y los invita a recobrar el ánimo, reparte el pan, para que coman y recobren fuerzas, y reúne a todos a orar para ponerse en las manos de Dios, y les recuerda que Dios le prometió por amor a él, que le concedería la vida de todos, sin perderse ninguno. Motivo por el cual recuperaron fuerza física y moral, para el desenlace final.   La vida de ellos y su integridad física fueron regaladas a Pablo simple y sencillamente por amor a  Pablo, esta  es la cobertura apostólica, y es el manto de bendición que viene por los ministerios establecidos por nuestro señor. Hechos27:38 Y ya satisfechos, aligeraron la nave, echando el trigo al mar. 27:39 Cuando se hizo de día, no reconocían la tierra, pero veían una ensenada que tenía playa, en la cual acordaron varar, si pudiesen, la nave. 27:40 Cortando, pues, las anclas, las dejaron en el mar, largando también las amarras del timón; e izada al viento la vela de proa, enfilaron hacia la playa. 27:41 Pero dando en un lugar de dos aguas, hicieron encallar la nave; y la proa, hincada, quedó inmóvil, y la popa se abría con la violencia del mar. 27:42 Entonces los soldados acordaron matar a los presos, para que ninguno se fugase nadando. 27:43 Pero el centurión, queriendo salvar a Pablo, les impidió este intento, y mandó que los que pudiesen nadar se echasen los primeros, y saliesen a tierra; 27:44 y los demás, parte en tablas, parte en cosas de la nave. Y así aconteció que todos se salvaron saliendo a tierra.   Se dirige el navío hacia una playa que se encontró, previamente tiraron el trigo al mar, para que la nave pudiera acercarse lo suficiente a la playa, sin que el fondo se rompiera con los escollos, al dirigir la nave hacia el mar, fue empujado por el viento en una forma tan violenta que al encallar, se rompió el barco.   Existía la amenaza latente, dentro del ejercito romano, de que cualquier soldado que dejara escapar un reo, debía pagar con su vida, motivo por el cual, los soldados decidieron ejecutar a los reos; ante el temor de que alguno se fugara, pero el centurión tomando la responsabilidad, les ordeno que los dejaran con vida, pues había tomado muchísimo aprecio por Pablo, y como convivieron por muchos días encerrados en el barco, la palabra de Dios había hecho cambios importantes en su corazón.   Vemos como después de la presencia de Dios se manifiesta para salvación, la respuesta por parte de Satanás es matar y destruir, pero esta vez el evangelio había tocado el corazón de Julio el centurión el cual impidió enfáticamente la masacre. Por lo tanto Pablo.   ¡Por lo que ordeno!  Que los que sabían nadar se echaran al agua, y los que no sabían, que se         agarraran        de tablas o de objetos que flotaran, y que lucharan por sus vidas, y sucedió lo inusual, que todos      llegaron a la orilla de la playa sanos y salvos, de tan impresionante aventura.   La pequeña Isla a donde llegaron es la Isla de Malta, ¡Dios mismo por medio de la tormenta llevo al inestable navío hasta ochocientos kilómetros por mar, casi hasta su destino!, hasta esta Isla que está muy cerca ya de Italia, por debajo de la Isla de Sicilia, en la playa donde el barco encallo actualmente se conoce como bahía de San Pablo.   Los Hechos Capítulo 28 28:1 Estando ya a salvo, supimos que la isla se llamaba Malta. 28:2 Y los naturales nos trataron con no poca humanidad; porque encendiendo un fuego, nos recibieron a todos, a causa de la lluvia que caía, y del frío. 28:3 Entonces, habiendo recogido Pablo algunas ramas secas, las echó al fuego; y una víbora, huyendo del calor, se le prendió en la mano. 28:4 Cuando los naturales vieron la víbora colgando de su mano, se decían unos a otros: Ciertamente este hombre es homicida, a quien, escapado del mar, la justicia no deja vivir. 28:5 Pero él, sacudiendo la víbora en el fuego, ningún daño padeció. 28:6 Ellos estaban esperando que él se hinchase, o cayese muerto de repente; mas habiendo esperado mucho, y viendo que ningún mal le venía, cambiaron de parecer y dijeron que era un dios.   Pablo en alta mar, había sobresalido hasta hacerse prácticamente la mano derecha del Centurión; todos los náufragos debían su vida, al ánimo y fortaleza, con que Dios les sustento por medio de las palabras de Pablo; y si en el mar, la bendición de Dios fue por medio de Pablo; el gobierno del Reino de los cielos, continuo en tierra, ya que Pablo, persiste sembrando la palabra de Jesucristo. Siendo la fuente de protección divina a sus hijos.   Marcos 16:18 tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.   Pablo por segunda ocasión el enemigo atenta contra su vida y es mordido por una serpiente sin sufrir daño alguno, y los nativos al ver que no caía muerto, lo pasan a considerar de un hombre maldito, a un dios.  Por lo que Pablo no tenía ni aun una hora en la Isla y la gente lo tenía en un altísimo concepto, como a pesar de que en todas las circunstancias, que se dispusieron para acabar con la vida de Pablo, como un barco inútil, marineros ineptos, mal tiempo, soldados protagonistas, y al último una serpiente venenosa.  El Señor toma todas estas trampas, y las utiliza para bien de Pablo, al convertirlo inmediatamente, en el centro de atención de toda la gente, pero en la isla de Malta, esto apenas estaba iniciando.   Hechos 28:7 En aquellos lugares había propiedades del hombre principal de la isla, llamado Publio, quien nos recibió y hospedó solícitamente tres días. 28:8 Y aconteció que el padre de Publio estaba en cama, enfermo de fiebre y de disentería; y entró Pablo a verle, y después de haber orado, le impuso las manos, y le sanó. 28:9 Hecho esto, también los otros que en la isla tenían enfermedades, venían, y eran sanados; 28:10 los cuales también nos honraron con muchas atenciones; y cuando zarpamos, nos cargaron de las cosas necesarias. 28:11 Pasados tres meses, nos hicimos a la vela en una nave alejandrina que había invernado en la isla, la cual tenía por enseña a Cástor y Pólux.       En la isla, el principal llamado Publio; se porta como un ángel y hospeda solícitamente, a los náufragos; Pablo se entera  de que el padre de Publio, sufre de un cuadro de gastroenteritis, Pablo le impone las manos y ora por el enfermo, sanando el anciano, se corre la noticia y  traen a Pablo  todos los enfermos de la Isla, y todos fueron sanados; esto basto para ganarse a toda la gente, siendo cuidados todos los náufragos, con gran hospitalidad por parte de la población, permitiendo que invernaran por tres meses hasta que el mar Adriático se hiciera de nuevo navegable, tomando de nuevo una nave Alejandrina, hacia la cada vez, más cercana Roma. Hechos28:12 Y llegados a Siracusa, estuvimos allí tres días. 28:13 De allí, costeando alrededor, llegamos a Regio; y otro día después, soplando el viento sur, llegamos al segundo día a Puteoli, 28:14 donde habiendo hallado hermanos, nos rogaron que nos quedásemos con ellos siete días; y luego fuimos a Roma, 28:15 de donde, oyendo de nosotros los hermanos, salieron a recibirnos hasta el Foro de Apio y las Tres Tabernas; y al verlos, Pablo dio gracias a Dios y cobró aliento.   Pablo llega al puerto de la ciudad de Puteoli, en el actual Nápoles a unos escasos 70 kilómetros de Roma, donde encontraron una pequeña comunidad cristiana, los cuales les rogaron, que se hospedaran con ellos, al enterarse la comunidad cristiana de Roma;  Pablo se encontraba tan cerca, que fue una comisión de hermanos de la Iglesia de Roma, al encuentro al foro de Apio y  Tres Tabernas, localidades que se encontraban, hacia el camino de Roma, cuando Pablo tiene el primer contacto, con la comitiva de hermanos; Pablo cobra aliento, y da gracias a Dios.
  • 15/04/2012La cuarta Dimensión
    15/04/2012
    La cuarta Dimensión
    Series: general
    La cuarta Dimensión.     El Libro la cuarta dimensión del pastor coreano  David Yonggi Cho fue un éxito mundial de venta de varios millones,  y habla de la cuarta dimensión como el lugar o el espacio sobrenatural donde se manifiesta Dios y el Espíritu Santo, la dimensión espiritual trata de como tener un vínculo principalmente entre Dios, el Espíritu Santo y el hombre, además es un libro que nos hace entender el verdadero sentido  de la filosofía de la prosperidad en el reino de Dios.   Curiosamente el termino cuarta dimensión, no se menciona en la Biblia, es un termino relativamente moderno, que se empezó a mencionar a principios del siglo XX, y fue a partir de los avances de la física moderna, y a las matemáticas; es un termino que muy pocas personas de ciencia pueden entender de hecho Einstein lo menciona en la teoría de la relatividad, en cuanto a la vida natural solo se percibe el espacio, la masa y el tiempo, y esto es la esfera natural que el hombre percibe; pero hay una dimensión desconocida que es la cuarta dimensión que no es posible ser percibida por los sentidos naturales, como vista, tacto, oído, etc. Esta dimensión se puede entender por medio de modelos geométricos, y se puede entender de la siguiente manera, la primera dimensión se puede percibir desde un universo plano, y es la línea que une dos puntos, cuando se unen muchas líneas arriba de la misma se puede decir que ya hay una segunda dimensión, por decir longitud y altura, pero hay una tercera dimensión que es el grosor que nos permite discernir las formas de las cosas que es grosor, y con el cual percibimos los cuerpos geométricos. La cuarta dimensión no se percibe por los sentidos, pero se encuentra en otra dimensión que pude ser externa o interna y que se trato de explicar con el hipercubo.   En la Biblia la cuarta dimensión, se explicaría como la dimensión Espiritual, la cual como se explica en el modelo tridimensional, la esfera natural podría estar fuera y podría estar dentro de la cuarta dimensión, se podría entender como una dimensión espiritual ilimitada, por espacio, masa y tiempo, y que por lo tanto podría estar tanto dentro del hombre como fuera del hombre, y trataría de explicar uno de los muchos tesoros incomprensibles de Dios.               La Escalera de Jacob Uno de los episodios mas interesantes de los evangelios fue la experiencia narrada por el evangelio de Juan, acerca de como el Señor conoció a Natanael, ya que en el encuentro sucedió un fenómeno que se salió de la esfera natural. Juan 1:43-51 1:43 El siguiente día quiso Jesús ir a Galilea, y halló a Felipe, y le dijo: Sígueme. 1:44 Y Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andrés y Pedro. 1:45 Felipe halló a Natanael, y le dijo: Hemos hallado a aquel de quien escribió Moisés en la ley, así como los profetas: a Jesús, el hijo de José, de Nazaret. 1:46 Natanael le dijo: ¿De Nazaret puede salir algo de bueno? Le dijo Felipe: Ven y ve. 1:47 Cuando Jesús vio a Natanael que se le acercaba, dijo de él: He aquí un verdadero israelita, en quien no hay engaño. 1:48 Le dijo Natanael: ¿De dónde me conoces? Respondió Jesús y le dijo: Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi. 1:49 Respondió Natanael y le dijo: Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel. 1:50 Respondió Jesús y le dijo: ¿Porque te dije: Te vi debajo de la higuera, crees? Cosas mayores que estas verás. 1:51 Y le dijo: De cierto, de cierto os digo: De aquí adelante veréis el cielo abierto, y a los ángeles de Dios que suben y descienden sobre el Hijo del Hombre. Nuestro Señor Jesucristo se había despojado totalmente de su deidad cuando se hizo hombre, todo lo que el hiso en la tierra lo hiso como hombre no como Dios, Cuando nuestro Señor estaba escogiendo a sus discípulo menciona el evangelio de Marcos que paso toda la noche orando, por lo que Dios Padre le mostro proféticamente quienes serian sus discípulos, el con un sentido espiritual profético tiene una visión donde ve a Natanael debajo de una higuera por medio del don de la dimensión espiritual, cuando Natanael se da cuenta de la capacidad espiritual del Maestro de inmediato lo reconoce como el Mesías. Y nuestro Señor le indica a Natanael que es poco por lo que se asombra, pues el vera cosas mas extraordinarias. Pero lo hermoso de este pasaje es que le recuerda la visión del sueño de Jacob, cuando le menciona que vera la escalera al cielo cuando Jacob vio en Betel una escalera que unía el cielo con la tierra, donde en el cielo estaba Dios y en la tierra estaba el, y en medio la escalera donde estaban ángeles subiendo y bajando, lo que es interesante es que nuestro Señor no le esta diciendo a Natanael que el esta abajo percibiendo lo que Dios le envía por medio de ángeles, él le revela a Natanael es que él es directamente   la escalera,  él es el medio de comunicación entre la dimensión Natural y la dimensión espiritual. Génesis 28:12-17 28:12 Y soñó: y he aquí una escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y he aquí ángeles de Dios que subían y descendían por ella. 28:13 Y he aquí, Jehová estaba en lo alto de ella, el cual dijo: Yo soy Jehová, el Dios de Abraham tu padre, y el Dios de Isaac; la tierra en que estás acostado te la daré a ti y a tu descendencia. 28:14 Será tu descendencia como el polvo de la tierra, y te extenderás al occidente, al oriente, al norte y al sur; y todas las familias de la tierra serán benditas en ti y en tu simiente. 28:15 He aquí, yo estoy contigo, y te guardaré por dondequiera que fueres, y volveré a traerte a esta tierra; porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he dicho. 28:16 Y despertó Jacob de su sueño, y dijo: Ciertamente Jehová está en este lugar, y yo no lo sabía. 28:17 Y tuvo miedo, y dijo: ¡Cuán terrible es este lugar! No es otra cosa que casa de Dios, y puerta del cielo.              Por lo tanto podemos discernir que el medio dispuesto por Dios para unir la dimensión natural con la dimensión espiritual es nuestro Señor Jesucristo, es por eso que solamente es y no existe otro medio para unir estas dos dimensiones, porque él es Dios hecho hombre, y es fue el que cruzo la barrera entre las dos dimensiones y el retorno por medio de la muerte y resurrección a su estado anterior pero ahora con una nueva autoridad, para poder dar este don al hombre. Colosenses 3:1-2 3:1 Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. 3:2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.             La Unción Interior.             Cuando el hombre se convierte por medio del evangelio a nuestro Señor, el hombre recibe la presencia del Espíritu Santo, que es lo que se define la Unción de Metamorfosis o de transformación del corazón, en el cual el Espíritu de Dios cambia el corazón del hombre en un corazón nuevo, el hombre renueva su mente y el espíritu de vida nueva madura al hijo de Dios, en una primera etapa de madurez hasta que llegue a la imagen y semejanza de nuestro Señor. En esta etapa primera el Espíritu santo esta dentro del hombre por eso se llama la unción interior o de madurez. 1a Corintios 6:19 6:19 ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?              La Unción Exterior.             La Biblia menciona una segunda unción, la unción no en la que Dios esta dentro de nosotros trabajando, esta segunda unción es para los hijos maduros de Dios, es una unción externa, y es cuando el hijo de Dios pude estar en Cristo, cuando en su vida de resurrección es tal, que él es ahora parte del cuerpo de Cristo, y como miembro de su cuerpo espiritual tiene manera de estar donde Cristo esta porque forma parte de su cuerpo.   2a Corintios 5:17 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.                Por lo tanto si estamos en Cristo, y Cristo esta en nosotros, él puede estar si quiere donde nosotros estemos y hacer su voluntad donde nosotros estemos en la dimensión natural, por lo que el medio que Dios estableció para hacer su voluntad aquí en la tierra es por medio de nosotros, precisamente esas son las llaves del reino. Pero aquí lo mas extraordinario es que nosotros si tenemos una verdadera comunión con el podemos estar donde El esta, no cuando nos muramos y resucitemos, sino desde ahora, teniendo a nuestra mano un cielo abierto y una entrada por medio de él, a la presencia misma de Dios.   Efesios 2:6 2:6 y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús,    Esto es lo que Cristo tiene preparado para la Iglesia, pero vivir esto en la realidad, es francamente muy difícil, pero no imposible, hay una forma y una manera de obtener no por nuestro medios o esfuerzos, pero si requiere una llave especial, un formula espiritual para poder llegar tan lejos, y este secreto es el Amor. El Amor que excede todo conocimiento.   Efesios 3:14-19 3:14 Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, 3:15 de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, 3:16 para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu; 3:17 para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor, 3:18 seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, 3:19 y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.              Pablo había el tenido dentro de vivencia una experiencia tremenda en la cuarta dimensión el había tenido una revelación de haber sido llevado hasta el tercer cielo, a tal punto que no sabia si había sido en la realidad o en una visión, donde lo que se le dijo fue de tal magnitud y nivel, que no se le permitió dárnoslo a conocer, pero lo mas interesante de esto es que Pablo no revela la formula para que nosotros podamos llegar a tener si no tan tremenda experiencia, si la vida espiritual suficiente para ser un siervo útil para Dios.   En el capitulo tres de su carta a los Efesios, expresa indirectamente el concepto de la cuarta dimensión que para ese entonces es desconocida, y el secreto para entrar a ella, primero describe perfectamente lo que es la dimensión espiritual en el versículo 18 al mencionar las cuatro dimisiones, por lo que esta revelación se pudiera decir que es para el Siglo XX en adelante, al mencionar las cuatro dimensiones: Longitud, Altura, Anchura,  que son las dimensiones con las que se percibe el mundo natural y añade la cuarta Profundidad que es la que se percibe la dimensión espiritual. Por lo que por medio del Conocimiento del Amor de Cristo, es que se llega a esta dimensión, sin embargo al terminar la frase, dice que este conocimiento es imposible humanamente hablando, ya que dice conocer el amor de Cristo que excede a todo conocimiento: O sea que a pesar de ser incomprensible se pude vivir o percibir,  y además termina diciéndonos el premio, el ser llenos de la plenitud de Dios. Por lo tanto si el amar a Cristo de tal manera es humanamente tan difícil, veamos los pasos desde el versículo 14 para poder llegar a tan grande galardón.   Primer paso: (Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo) Solamente este secreto esta permitido dentro de la Soberanía del Padre, Solo dios puede dar la manera a que el Amor de su hijo este en las manos del hombre indicado, y esto solo se logra por medio de la Oración persistente en el tiempo Kairos de nuestro Dios.   Segundo Paso:( para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior) Antes de experimentar el Amor de Cristo, el hombre debe ser plenamente maduro en la vida de resurrección, fortaleciendo su Nuevo Hombre, su vida Zoe, su hombre interior en una madurez y consagración total.   Tercer paso: (por su Espíritu) Debe ser asistido por el Espíritu Santo, el hombre en sus fuerzas no puede cumplir con los requisitos de Dios, tales como la santidad y el perdón de las ofensas, solamente bajo la guiansa y el poder del Espíritu Santo el hombre puede llegar a ser un hijo de Dios, a la imagen y semejanza de Jesús.   Cuarto Paso:( para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor) Al recibir el Amor de Cristo, cuando el Kairos de Dios lo disponga, se debe formar lazos de unión recíprocos departe del hombre elegido, el hijo de Dios debe de arraigarse atarse formar raíces en ese amor, luchar desesperadamente para comprometerse con ese amor, amar el amor, a tal punto que no exista punto de ruptura.   Quinto pasó: (y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento,) Recibir el privilegio de la vida espiritual, de la cuarta dimensión, y tratar de discernir espiritualmente, lo que nuestro señor nos esté dando, para poder vivir, dependiendo no de nuestros méritos sino de nuestra unión con Cristo. Por lo tanto es cuidando la presencia del amor a Cristo, que nosotros podemos vivir la cuarta dimensión, en la vida de resurrección. 1a Corintios 2:9 2:9 Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en corazón de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman.
  • 08/04/2012La Resurrección de Jesucristo (Domingo de Resurrección)
    08/04/2012
    La Resurrección de Jesucristo (Domingo de Resurrección)
    Series: Pascua 2012

    La Resurrección de Jesucristo.

                Después de la crucifixión de nuestro Señor, desde un punto de vista humano, La Iglesia de Jesús quedo totalmente abatida, todos sus seguidores se esparcieron y sus apóstoles se quedaron escondidos, todo parecía que el ministerio de nuestro Señor había llegado a su fin y estaba a punto de ser olvidado.

                Pero antes recordemos que en su tiempo Jesús fue considerado por muy poca gente sencilla, como lo que verdaderamente era El Mesías Salvador, pero lo deseaban mas como un Liberador del yugo romano como lo podemos ver  en la entrada de Jesús a Jerusalén, le deseaban como el Mesías prometido; Pero ¡Nunca fue aceptado! Verdaderamente, como un Mesías libertador de la esclavitud del pecado.

                 Ni por su propia Familia.

    Marcos 3:21,31, Juan 7:5 Porque ni aun sus hermanos creían en él.

     

     Ni por su pueblo, que lo vio crecer.

    Mateo 13: 56-57  ¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos, Jacobo, José, Simón, Judas? ¿No están todas sus hermanas con nosotros? ¿De donde, pues tiene éste todas estas cosas?,

    Tampoco por las “autoridades” religiosas y civiles de su tiempo.

     

     Mateo 27:1 Venida la mañana, todos los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo entraron en consejo contra Jesús, para entregarle a muerte.

    Posteriormente en la crucifixión, sus discípulos huyeron llenos de miedo dejándolo solo en su sacrificio y muerte.

     Marcos14:50 Entonces todos los discípulos dejándole, huyeron.

     

    Aun el líder inmediato de los doce, Pedro; dispuesto por el mismo Jesús, amigo intimo y personal, que había prometido luchar por el hasta la muerte, le negó y traiciono.

     Mateo 26:73-74 Un poco después, acercándose los que por allí estaban, dijeron a Pedro: Verdaderamente también tú eres de ellos, porque aun tu manera de hablar te descubre. Entonces él comenzó a maldecir y a jurar: No conozco al hombre. Y en seguida el gallo canto.

    La perspectiva de mantener una Iglesia o agrupación, fundada por Jesús después de la crucifixión, era humanamente imposible; después de la muerte de Jesús, todo era un total desastre condenado a la muerte, y al olvido.

    La pregunta obligada viene de inmediato, ¿Qué fue lo que paso?, ¿Cómo se convirtió?  A un muy pequeño grupo de hombres y mujeres, humildes, escondidos, temerosos, y moralmente derrotados.

    En una Iglesia valiente y prospera, que creció en forma explosiva, en un periodo de cincuenta años, llegándose a conocer en casi todo el mundo civilizado y conocido en esa época, difundiéndose y conquistándolo en un periodo relativamente corto de tiempo.

                La respuesta, esta en los acontecimientos que sucedieron después de la muerte de Jesús, Principalmente su Resurrección, y que están plasmados en el Libro de los Hechos.

    Hechos 1:2-3. - hasta el día en que fue recibido arriba, después de haber dado mandamientos por el Espíritu santo a los apóstoles que había escogido, a quien también, después de haber padecido, se presento vivo con muchas pruebas  Indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios.

    La resurrección de Jesús, es sin duda alguna el mas radical y principal evento que motivo, y que además pudo hacer posible, el nacimiento de la Iglesia. La resurrección fue un hecho anunciado por Jesús;  pero por la manera de actuar de los apóstoles, narrada en los evangelios, el evento de la Resurrección fue un evento sorpresivo, e inesperado y que les exploto en la cara. A los escasos y prácticamente derrotados seguidores de Jesús.

    En estos versículos que narran esta experiencia, se menciona que Jesús se  presenta vivo entre sus discípulos con pruebas INDUBITABLES, esta palabra proviene del griego

    POLLOIS-TEKEROIS, que significa la más fuerte evidencia legal; por cuarenta días, Jesús se presento ante sus conocidos resucitado. Aquí en estos versículos no se menciona a quien se presento, pero Pablo no lo dice en la primera carta de los Corintios.

               1ª  Corintios 15:3-7 Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las escrituras, y que fue sepultado, y que resucito al tercer día conforme a las Escrituras, y que apareció a Cofas, y después a los doce.  Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven aún, y otros ya duermen. Después apareció a Jacobo y después a todos los apóstoles.

    Testigos                          Testimonio

                Cefas (Pedro)                         2ª Pedro 2:16

                Doce                                       1ª Juan 1:1-3

                500 hermanos

                Jacobo

                Cuando el mismo Lucas como persona razonable, pone la palabra INDUBITABLE, refiere que los testimonios de la resurrección de Jesús, no son resultado de una reacción histérica, como algunos historiadores refieren, sino que al contrario la noticia fue tomada al principio como irreal; como lo menciona el mismo Lucas en su primer tratado, narra que los Discípulos pensaron que las mujeres; que fueron las primeras en percatarse, de que Jesús había resucitado; por su naturaleza emocional y por lo traumático y doloroso de los acontecimientos habían perdido la razón.

     

    Lucas 24:11  Más a ellos les parecían locura las palabras de ellas y no las creían.

     

    También ellos mismo no daban crédito a lo que estaban viendo.

    Lucas 24:37 Entonces espantados y atemorizados, pensaban que veían espíritu.

     

                Incluso se menciona que exigieron y se atrevieron a pedir pruebas palpables.

     

    Juan 20:24-29 Si no viere en sus manos la señal de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creeré.

                Al venir la resurrección y presentarse como un hecho consumado, con pruebas indubitables, la resurrección se presenta como una convicción, y al presentarse la resurrección como convicción, queda cimentada la base de la Iglesia. Ya que si la resurrección es una realidad, podemos por lo tanto es posible concluir en estos tres hechos:

    1- Es una realidad que Jesús venció a la muerte.

    2- Es una realidad que Jesús era el Mesías.

                3- Es una realidad que Jesús es el hijo de Dios.

    Jesús predica a sus discípulos, después de la resurrección, principalmente sobre el “Reino de los cielos”, explicando a los discípulos el significado del Reino es el dominio y la presencia espiritual de Dios, en la tierra; por medio de sus hijos y la Iglesia.

    Después de la Resurrección ya nada volvió a ser igual.

    1.- El cobarde y torpe Pedro de los Evangelios, se convierte en un líder de la Iglesia capacitado que casi es imperceptible la manera de actuar y de hablar a la de nuestro Señor.

    2.- Los Apóstoles se convierten en temerarios predicadores del evangelio, sin importarles ser apresados en varios ocasiones.

    3.- El incontrolable e irascible de Juan se convierte en el apóstol del amor y es reconocido por su carácter apacible y bondadoso.

                3.- Los hermanos de Jesús, se convierten al cristianismo, Jacobo se hace uno de los pilares de la Iglesia y su hermano Judas escribe una epístola universal.

                La presencia de la vida de resurrección de nuestro Señor produjo a la Iglesia una fuerza que venia de la misma presencia del Espíritu de Cristo. Que los hacia perder totalmente el miedo a cualquier peligro, pero mas que eso la vida de resurrección da al hombre una fuerza especial, ya que el la vida de resurrección les da la vida misma de Cristo, haciéndolos de tal manera a la imagen y semejanza de Cristo que es difícil diferenciarlos, si es que pasamos por la experiencia de la cruz, la experiencia de su vida es verdaderamente la que forma el Reino de Dios.

                Como actúa la Vida de Resurrección en el hombre.

                1.- La vida de Resurrección Consuela y Fortalece.- En el camino a Emaús, la presencia de Jesús resucitado trajo consuelo y alegría a los discípulos.

                Lucas 24:32 Y se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abría las Escrituras? 

    2.- Restablece el perdón y la relación perdida.- Jesús restituye y perdona al avergonzado Pedro.

                Juan 21:15 Cuando hubieron comido, Jesús dijo a Simón Pedro: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que éstos? Le respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo. Él le dijo: Apacienta mis corderos.21:16 Volvió a decirle la segunda vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro le respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo. Le dijo: Pastorea mis ovejas. 21:17 Le dijo la tercera vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro se entristeció de que le dijese la tercera vez: ¿Me amas? y le respondió: Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te amo. Jesús le dijo: Apacienta mis ovejas. 

                3.- Abre el Conocimiento y la Palabra de Dios.- Jesús enseña a sus discípulos el cumplimiento de las profecías mesiánicas en su persona.

                Lucas 24:44 Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos.24:45 Entonces les abrió el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras; 24:46 y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día;24:47 y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén. 

                4.- Entrega a sus hijos su unción de vida.- Jesús le unge con el Espíritu Santo no con la Promesa del Padre, sino con el Espíritu de la vida de resurrección, que les capacita a ser trasformados a la imagen y semejanza de Jesús.

                Juan 20:22 Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo. 20:23 A quienes remitiereis los pecados, les son remitidos; y a quienes se los retuviereis, les son retenidos.

                5.- Les encomienda la gran comisión.- Jesús les encomienda la gran comisión de discipular a las naciones, prometiéndoles su presencia eterna.

                Mateo 28: 18 Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. 28:19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; 28:20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.

                Si siendo pecadores fuimos reconciliados con Dios por los méritos de su muerte, mucho mas siendo ya hijos de Dios seremos salvados y bendecidos por medio de su vida de resurrección. Porque el verdadero poder de la vida de resurrección se ejerce sobre el poder del pecado y de la muerte, con la sangre de Cristo se vence al pecado, pero con la vida de Cristo, y la vida de resurrección es con la que se vence a la muerte.

    Cuando el Señor resucito nos muestran las escrituras lo que la Vida de resurrección, o el Espíritu de Vida hace en sus hijos.

                Romanos 5:10 Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.

  • 06/04/2012La Cruz Interior (Viernes Santo)
    06/04/2012
    La Cruz Interior (Viernes Santo)
    Series: Pascua 2012

    La Cruz Interior.

            Cuando pensamos en la Cruz, de inmediato viene a nuestra imagen el terrible proceso que nuestro Señor tuvo que pasar en el su ultimo día en la tierra como hombre, su detención, cuando fue juzgado y condenado, por los judíos y los gentiles, su flagelación, la humillación y maltrato, y por ultimo su crucifixión.

                Nuestro Señor fue crucificado si leemos Isaías 53, por Dios y por lo hombres, por Dios para que podamos ver el profundo amor que nuestro Señor tiene por el ser humano, y fue crucificado por el hombre para que podamos ver el profundo desprecio y odio que el hombre tiene por todo lo relacionado con la disposición de Dios.

                Isaías 53

                53:5 Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. 53:6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. 

                53:10 Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. 

     

    Durante el proceso del calvario, la imagen del hombre se encuentra en dos incidentes indirectos:

    Primero Barrabas.- El cual representa un retrato de todos nosotros, de la humanidad, un hombre pecador matador de hombres asesino que merecía la muerte, y que Jesús toma su lugar en la cruz, es la etapa primera del calvario, la salvación por gracia, y si el hombre se queda en esta etapa, le sucede lo que a Barrabas otro delincuente libre y sin cambiar.

    Segundo El Cirineo.- El hombre que comparte la cruz con Jesús, se identifica toma la cruz y lo sigue, no sufre el martirio pero se identifica en su muerte, esta es la segunda etapa la de la identificación,  la de la cruz interior, en la cual el hombre ya no vuelve a ser igual, en el Evangelio de Marcos se le identifica como Simón el padre de Alejandro y Rufo, por lo que se da por sentado que fueron convertidos en parte del pueblo de Dios.

                Esto que estamos refiriéndonos es la Cruz histórica, que es un reflejo de la Cruz universal o la cruz interior, la cual nuestro señor había mencionado a sus discípulos que debían de tomar si quieran ser sus discípulos.

                Mateo 16:24 Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame.

              Esta Cruz la cual fue diseñada desde antes de la cruz histórica, es para todos los que quieren ser discípulos de Jesús, y obviamente en nuestro corazón sentimos un dolor si la relacionamos con la Cruz histórica y con todo el dolor que esto significa, sin embargo podemos decir que la cruz interior es el mejor don y regalo que podemos recibir de nuestro Dios.

                Gálatas 6:14 Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo. 

    El Diseño de la Cruz Interior.

                La Cruz interior esta diseñada para desaparecer del hombre todo rastro de la Naturaleza heredada de Adán, para que la nueva naturaleza, la naturaleza divina depositada por medio de la semilla o esperma de la palabra de Dios, que es el  Espíritu Nuevo o el Espíritu de Cristo, pueda desarrollarse y crecer en nuestro corazón, es la adquisición de la nueva vida en Cristo.

    Un Nuevo Génesis.

     

                Nosotros recordamos que en la creación del hombre de Adán, este se revelo a Dios uniéndose al sentir de Satanás, al renunciar su alma tomo el fruto del árbol prohibido del conocimiento del bien y del mal, que lo hacia independizarse del Dios, y a la vez tener conocimiento del pecado formando este parte de su naturaleza, esta nueva naturaleza heredada de Adán se le llama también en la carne.

    Ahora en la gracia de nuestro Señor Jesucristo viene la nueva dispensación, o para entenderlo mejor un Nuevo Génesis en el cual nos lleva de la Naturaleza vieja, Carnal o Adámica a la Naturaleza Nueva o Espiritual, y así como en la primera se renuncio a la comunión con Dios, en esta se tiene que renunciar a la antigua naturaleza contaminada con la basura heredada por Adán y Satanás, y esto solamente se puede con la disposición de la cruz interior la cual esta diseñada para dar la muerte a la Naturaleza Antigua, a la Carne.

                Gálatas 5:24 Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. 

              Hay un error que esta viviendo el cristiano que desconoce acerca de la Cruz Interior, y este error es que se puede vivir en las dos Naturalezas, y esto es imposible, la muerte de Adán debe de preceder a la vida en Cristo. Podemos engañar a Adán y a enseñarle a comportarse como cristiano, pero sigue siendo Adán, y solamente la vida en Cristo se manifestara hasta que Adán sea crucificado.

                1a Corintios 15:21 Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. 15:22 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.

     

                1 Corintios 15:45 Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante. 15:46 Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual. 15:47 El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Señor, es del cielo. 15:48 Cual el terrenal, tales también los terrenales; y cual el celestial, tales también los celestiales. 15:49 Y así como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la imagen del celestial. 15:50 Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción. 

                INTERCAMBIO DE VIDA.

                La nueva creación viene cuando recibimos por Fe la obra redentora de nuestro señor Jesucristo, pero esta nueva creación debe de tener en el corazón del hombre todo disponible, para que la nueva vida pueda germinar y desarrollarse, ya que es imposible esta viviendo en las dos Naturalezas es imposible estar en Adán y en Cristo, la Nueva vida no es un agregado es un INTERCAMBIO de vida y esto se entiende mejor en el Evangelio de Juan capitulo 15.

               

    Juan 15:1 Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. 15:2 Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más fruto. 15:3 Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado. 15:4 Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. 15:5 Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer.

     

                En el jardín del Edén fuimos injertados en el Árbol de Conocimiento, ahora debemos de ser cortados de este árbol y ser injertados en el árbol de la Vida, que es Cristo, y para poder ser injertados en Cristo, debemos primero ser cortados del árbol de la muerte, que es la higuera estéril que es la carne, y debe de rescatarse su rama que el alma e injertarse en el árbol de la vida, que es la vid, solamente así la rama puede volver a tener vida y dar frutos, y al proceso de arrancarse del árbol de la muerte, es la Cruz Interior, ya que para que la vida de Cristo se manifiesta debe de morir primero la obra de Adán.

                Romanos  6:6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado. 6:11 Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.

     

                Cuando nosotros vivimos injertados en Cristo, tenemos su vida, y toda una disposición de bendiciones, no para nuestro provecho sino para hacer la voluntad de Dios, esta riqueza de vida supera nuestras propias expectativas de vida, viviendo desde hoy, no cuando nos muramos, sino desde hoy la vida eterna.

  • 04/04/2012La Bendición del perdón y justificación (Miércoles de comunion)
    04/04/2012
    La Bendición del perdón y justificación (Miércoles de comunion)
    Series: Pascua 2012
  • 01/04/2012La Unción del Leproso
    01/04/2012
    La Unción del Leproso
    Series: general
    La Unción del Leproso.   Porque hay un gran número de cristianos que aun no viven la plenitud de una vida espiritual, no han vivido la experiencia de la llenura del Espíritu Santo. Y lo mas triste es que piensan que es debido a que la Salvación solamente les da la oportunidad de poder luchar por este privilegio, y creen que la unción debe ganarse por largas horas de ayuno, extremos actos de negación al yo, o suplicar por horas enteras para recibir esta unción, o hacer obras muy importantes para ser merecedores de este don y gracia.   Pero esto no es verdad. La Biblia dice que el PRECIO para recibir el Espíritu Santo, fue pagado por la muerte en la Cruz y la Resurrección de nuestro Señor Jesucristo. La venida del Espíritu Santo es el resultado de la muerte de nuestro Señor Jesús.   El Espíritu Santo jamás va a ser recibido por nuestros méritos o capacidades, es recibido por los méritos de la Sangre derramada por Jesús la Cruz.   Por lo tanto el Espíritu santo solamente fluye donde la sangre de nuestro Señor Jesucristo ha sido dispuesta para nuestra salvación, y esto solamente fue posible por el Sacrificio de nuestros Señor y por su vida de resurrección aplicada por FE a nuestro ser, como dice Juan 7:37-39 Juan7:37 En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. 7:38 El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva.7:39 Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado.             Aquí se menciona que el Espíritu Santo, no había venido porque Jesús aun no había sido glorificado, Jesús no había muerto y resucitado, entonces no había venido por falta de virtudes humanas, sino porque no se había glorificado nuestro Señor. Porque la presencia del Espíritu Santo depende de la aplicación de la obra en la cruz en nosotros. Y esto depende exclusivamente a Jesús mismo y no a nuestras suplicas desesperadas.   En el Antiguo Testamento menciona que cuando el pueblo de Dios tenia sed, y solicito agua Moisés golpeo a la Roca y de esta fluyo agua, en 1a Corintios 10:4 menciona que la Roca era Cristo, por lo que proféticamente se entiende que el fluir del espíritu no se basa en la consagración del pueblo, sino en la muerte de Cristo. Un ejemplo muy significativo lo tenemos en la Purificación del Leproso:   En el Antiguo testamento se ungía a tres personas las cuales estaban apartadas para Dios para un oficio delante de Dios, esto los consagraba y los capacitaba con el Espíritu de Dios para el ministerio dispuesto por nuestro Señor.       Se Ungía al Rey, al Profeta y al Sacerdote,  pero había una ultima unción que era la unción del Leproso, y era de restitución y solamente se practicaba si un Leproso recobraba su salud, y era purificado por la Unción del Leproso y esto le permite ser restituido al pueblo de Dios.   La Lepra era una enfermedad incapacitante que se manifestaba principalmente en la piel de la persona y que posteriormente deformaba su aspecto facial y por ultimo las extremidades, debido a que se perdían las neuronas de la sensibilidad, y esto hacia que las personas perdieran poco a poco sus dedos de las manos y posteriormente de los pies.  Incapacitando su cuerpo para cualquier obra.   En el libro de Números capitulo 12 se menciona que Miriam la hermana de Moisés le dio Lepra después de haber murmurado contra su hermano Moisés por adquirir una esposa Cusita, y continuo murmurando de acuerdo a la disposición de Jehová de hablar con Moisés y que de acuerdo con sus razonamientos Dios también había hablado por medio de ella por profecía, por lo tanto se sintió con autoridad de criticar a Moisés, pero inmediatamente le cundió la Lepra.   También se menciona que Giezi criado de Eliseo, adquirió la lepra por sobornar Naman por una curación hecha por Eliseo, y el Rey Uzias  que quiso ofrecer incienso en el templo sin ser sacerdote y se quedo con Lepra. Por lo tanto la lepra esta relacionada principalmente con pecados en contra de Dios directamente o con sus disposiciones o representantes.   Debido a que la Lepra se presenta principalmente en estos personajes Bíblicos como una respuesta a una ofensa a Dios o a rebeldía a lo establecido directamente por El. Es por lo tanto la Lepra una enfermedad muy relacionada con el pecado, y que se físicamente es un reflejo del estado de iniquidad  de alguien que se apartó de Dios.   Primero la Lepra es una enfermedad que se notaba directamente pues se establecía en la piel del enfermo, que como el pecado es algo que no se puede ocultar, y lo primero que pasaba es que mudaba el aspecto de la persona, por afectar la cara, afectando primeramente la orejas siendo el oído lo primero que espiritualmente se lesiona, la perdida de escuchar la voluntad de Dios, y la desobediencia a la voluntad de Dios.   Posteriormente la Lepra hace que la persona se aislé para evitar contaminar a otros, siendo que a los leprosos se tenían que aislar en comunidades suburbanas, perdiendo la relación o alejándose del pueblo de Dios, también afectaba los nervios sensitivos destruyendo los dedos y los pies de la personas, incapacitando a los leprosos, espiritualmente esto significa que el pecado no nos permite tener La revelación  espiritual, ni hay competencia o capacidad para hacer la obra de Dios, ni andar por los caminos de Dios.   Cuando se detectaba en el Antiguo Testamento un caso de Lepra. Este debía ser presentado ante el Sacerdote de Jehová y este lo primero que hacia era aislarlo por siete días, el numero siete  se relaciona con la Gracia y la Creación, el Mundo cuando fue creado estaba desordenado y en siete días fue ordenado, esto se relaciona con la gracia, pues la gracia además de significar gratis significa orden, entonces en siete días significa reordenar.   Por lo tanto cuando un Leproso era sanado, después de estar aislado siete días, y se sanaba, se tenía que purificar para ser reincorporado al pueblo de Dios.  se tenia que hacer un doble trato, cuando se purificaba después de su sanidad, primero él era sanado debido a un arrepentimiento, cuando recibía el milagro después de presentarse con el sacerdote que es en este caso Cristo, el enfermo recobraba la salud, era purificado por un proceso doble mencionado en el libro de Levítico 14, primero se hacia una ofrenda por el pecado con la ofrenda del sacrificio cordero, y se untaba su sangre en la oreja derecha, el pulgar derecho y el dedo pulgar del pie derecho, y después de aplicarse la sangre del sacrificio del cordero, se ungía con Aceite también estos lugares, la oreja, y los pulgares del lado derecho, y lo que sobraba se aplicaba en la cabeza del enfermo.   Levítico 14:14 Y el sacerdote tomará de la sangre de la víctima por la culpa, y la pondrá el sacerdote sobre el lóbulo de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho. 14:15 Asimismo el sacerdote tomará del log de aceite, y lo echará sobre la palma de su mano izquierda, 14:16 y mojará su dedo derecho en el aceite que tiene en su mano izquierda, y esparcirá del aceite con su dedo siete veces delante de Jehová. 14:17 Y de lo que quedare del aceite que tiene en su mano, pondrá el sacerdote sobre el lóbulo de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho, encima de la sangre del sacrificio por la culpa. 14:18 Y lo que quedare del aceite que tiene en su mano, lo pondrá sobre la cabeza del que se purifica; y hará el sacerdote expiación por él delante de Jehová.      Esto tenia el siguiente sentido espiritual, primero se tenia que aplicar el sacrificio del Arrepentimiento, el Leproso tenia que ofrecer un sacrificio de arrepentimiento por medio de la sangre del Cordero, esto es aplicar no la sangre derramada, sino la sangre rociada, que es para trasformación y primero se aplicaba la sangre del cordero, que es la sangre de Cristo, la vida incorruptible, y por medio de esa sangre o nueva vida, porque la palabra de Dios dice en el mismo libro de levítico 17 que en la sangre esta la vida, entonces la vida nueva se aplica en el oído espiritual que significa la revelación de la palabra de Dios, en el pulgar de la mano derecha, en la diestra que significa la integridad y la virtud, y espiritualmente significa que la vida de Cristo se manifiestan en nuestros hechos, y posteriormente se aplicaba en el dedo pulgar del pie derecho, que es la vida de Cristo en el caminar, el andar en la vida espiritual significa la vida consagrada, el andar en sus caminos, la vida incorruptible de Cristo en nosotros, para mi el vivir es Cristo, ya no vivo yo mas Cristo vive en mi.   Solamente cuando la Sangre del cordero, la vida de Cristo, la vida incorruptible se aplica en nuestro oído y en nuestra pies y manos, es cuando se aplica ahora la Unción, la unción es el plus, es la virtud que nos guía y dirige, es el poder para vencer, es nuestro ayudador, la unción es ahora en la revelación, el espíritu de sabiduría viene acompañado por el espíritu de revelación, debo saber la voluntad de Dios pero también debo saber aplicarla, así también se aplica la unción el aceite sobre el dedo de la mano y el pie derecho, para poder hacer, y poder caminar en la voluntad de Dios, y al terminar lo que sobraba se ponía en la cabeza del leproso, para poder renovar la mente, capacitando al hombre en su carácter por medio de los frutos del Espíritu Santo.   La Unción se aplica solamente por la virtud de la Sangre de Cristo, cuando se aplica a la revelación, a la vida y a la obra, del hombre consagrado a Dios,  si hay cualquier obstáculo para que esta unción fluya es problema de que no aplicado la vida de Cristo, a la revelación, a la obra y a la vida del hombre sanado de la Lepra o sea del pecador, cuando el pecador toma la sangre y la unción para su revelación, para su vida y para su obra, es entonces que la unción es puesta en su cabeza para la plenitud de la unción o la llenura, y esto es importantísimo para formar el carácter del obrero de Dios.     Pero como recibimos la Gracia de su Sangre en nuestra vida y esto solamente se puede por el recibir por FE la libertad de nuestro pecado. Como dice Gálatas 3: 13-14             Gálatas 3:13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero), 3:14 para que en Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe recibiésemos la promesa del Espíritu. Aquí se menciona que fueron los méritos de Cristo en la cruz lo que permitieron alcanzar la promesa de la bendición de Dios por medio de Abraham padre de la Fe, entonces por medio de Creer y recibir por Fe, nosotros recibimos la promesa del padre que es la Unción del Espíritu Santo.   Por medio de la fe no anclamos y aferramos a la promesa del Espíritu Santo, rogando a nuestro Padre esta manifestación por los méritos de Cristo en la Cruz.   Lucas 11:13 Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?
  • 25/03/2012El Espíritu de Muerte
    25/03/2012
    El Espíritu de Muerte
    Series: general
    El Espíritu de Muerte.   En nuestro país hay una cultura y tradición muy apegada a la muerte, hay el día de muertos, donde se hacen verdaderas romerías el día de muertos principalmente en Oaxaca y Michoacán, donde ir a los sepulcros es una fiesta nacional, hay dulces en forma de calaveras, hay pan de muerto, flor de muertos, y ha llegado a tal punto que la misma muerte se venera como a un dios. El problema es que cuando se trata, se juega o coquetea, con este tema, como son los temas ocultos, relacionados con el ocultismo, espiritismo, y la hechicería, se impregna el espíritu del hombre, y la muerte llama a la muerte; y con este espíritu depresivo produce una tristeza y melancolía que altera profundamente el carácter y la personalidad del hombre llevándolo a la depresión e incapacitándolo para cualquier obra. Recordemos el episodio del el endemoniado gadareno el cual vivía cómodamente en los sepulcros, por eso es un verdadero error tener sepulcros dentro de los templos, y Dios lo prohíbe enfáticamente. Ezequiel 43:7 y me dijo: Hijo de hombre, este es el lugar de mi trono, el lugar donde posaré las plantas de mis pies, en el cual habitaré entre los hijos de Israel para siempre; y nunca más profanará la casa de Israel mi santo nombre, ni ellos ni sus reyes, con sus fornicaciones, ni con los cuerpos muertos de sus reyes en sus lugares altos. 43:8 Porque poniendo ellos su umbral junto a mi umbral, y su contrafuerte junto a mi contrafuerte, mediando sólo una pared entre mí y ellos, han contaminado mi santo nombre con sus abominaciones que hicieron; por tanto, los consumí en mi furor. 43:9 Ahora arrojarán lejos de mí sus fornicaciones, y los cuerpos muertos de sus reyes, y habitaré en medio de ellos para siempre.  Nuestro Señor prohíbe tener sepulcros no solamente dentro del templo sino en el terreno cercano al templo, esto es en el monte de Jerusalén los cadáveres de los reyes debían de ser removidos a un lugar adecuado para ello. Hay una presencia espiritual de corrupción, que no es correcto que habite en los lugares que se adora a Dios, el la antigua Roma los Cristianos se refugiaron en las catacumbas para no ser descubiertos, pero esta costumbre debió haber cambiado, en cuando existió la libertad religiosa: pero continuo como costumbre, en España la tumba de Cristóbal Colon se encuentra dentro de la catedral de Sevilla. El espíritu de muerte, es algo que como medico vemos muy frecuentemente en la enfermedad llamada Depresión y es la enfermedad o desorden mental mas frecuente, que aqueja a  muchas personas y familias enteras, y que se manifiesta aun en el carácter de personajes Bíblicos, en lo que su carácter aun no madurado por el Espíritu de Dios, lleva a las personas en ver en la muerte la solución de cualquier adversidad. Como vamos a ver en el ejemplo del gran profeta Elías. Vamos a ver lo que sucedió en el hecho histórico más extraordinario que sucedió en el tiempo del rey Acab en Israel. 1a Reyes 18: 20-40 18:20 Entonces Acab convocó a todos los hijos de Israel, y reunió a los profetas en el monte Carmelo. 18:21 Y acercándose Elías a todo el pueblo, dijo: ¿Hasta cuándo claudicaréis vosotros entre dos pensamientos? Si Jehová es Dios, seguidle; y si Baal, id en pos de él. Y el pueblo no respondió palabra. 18:22 Y Elías volvió a decir al pueblo: Sólo yo he quedado profeta de Jehová; mas de los profetas de Baal hay cuatrocientos cincuenta hombres.  18:23 Dénsenos, pues, dos bueyes, y escojan ellos uno, y córtenlo en pedazos, y pónganlo sobre leña, pero no pongan fuego debajo; y yo prepararé el otro buey, y lo pondré sobre leña, y ningún fuego pondré debajo. 18:24 Invocad luego vosotros el nombre de vuestros dioses, y yo invocaré el nombre de Jehová; y el Dios que respondiere por medio de fuego, ése sea Dios. Y todo el pueblo respondió, diciendo: Bien dicho. 18:25 Entonces Elías dijo a los profetas de Baal: Escogeos un buey, y preparadlo vosotros primero, pues que sois los más; e invocad el nombre de vuestros dioses, mas no pongáis fuego debajo. 18:26 Y ellos tomaron el buey que les fue dado y lo prepararon, e invocaron el nombre de Baal desde la mañana hasta el mediodía, diciendo: ¡Baal, respóndenos! Pero no había voz, ni quien respondiese; entre tanto, ellos andaban saltando cerca del altar que habían hecho. 18:27 Y aconteció al mediodía, que Elías se burlaba de ellos, diciendo: Gritad en alta voz, porque dios es; quizá está meditando, o tiene algún trabajo, o va de camino; tal vez duerme, y hay que despertarle. 18:28 Y ellos clamaban a grandes voces, y se sajaban con cuchillos y con lancetas conforme a su costumbre, hasta chorrear la sangre sobre ellos. 18:29 Pasó el mediodía, y ellos siguieron gritando frenéticamente hasta la hora de ofrecerse el sacrificio, pero no hubo ninguna voz, ni quien respondiese ni escuchase. 18:30 Entonces dijo Elías a todo el pueblo: Acercaos a mí. Y todo el pueblo se le acercó; y él arregló el altar de Jehová que estaba arruinado. 18:31 Y tomando Elías doce piedras, conforme al número de las tribus de los hijos de Jacob, al cual había sido dada palabra de Jehová diciendo, Israel será tu nombre, 18:32 edificó con las piedras un altar en el nombre de Jehová; después hizo una zanja alrededor del altar, en que cupieran dos medidas de grano. 18:33 Preparó luego la leña, y cortó el buey en pedazos, y lo puso sobre la leña. 18:34 Y dijo: Llenad cuatro cántaros de agua, y derramadla sobre el holocausto y sobre la leña. Y dijo: Hacedlo otra vez; y otra vez lo hicieron. Dijo aún: Hacedlo la tercera vez; y lo hicieron la tercera vez, 18:35 de manera que el agua corría alrededor del altar, y también se había llenado de agua la zanja. 18:36 Cuando llegó la hora de ofrecerse el holocausto, se acercó el profeta Elías y dijo: Jehová Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, sea hoy manifiesto que tú eres Dios en Israel, y que yo soy tu siervo, y que por mandato tuyo he hecho todas estas cosas. 18:37 Respóndeme, Jehová, respóndeme, para que conozca este pueblo que tú, oh Jehová, eres el Dios, y que tú vuelves a ti el corazón de ellos. 18:38 Entonces cayó fuego de Jehová, y consumió el holocausto, la leña, las piedras y el polvo, y aun lamió el agua que estaba en la zanja. 18:39 Viéndolo todo el pueblo, se postraron y dijeron: ¡Jehová es el Dios, Jehová es el Dios! 18:40 Entonces Elías les dijo: Prended a los profetas de Baal, para que no escape ninguno. Y ellos los prendieron; y los llevó Elías al arroyo de Cisón, y allí los degolló.  Acab y Jezabel fueron los reyes que mas llevaron a la Idolatría al pueblo de Israel, estableciendo el culto al dios Baal y a la diosa asera, de esta manera también  la reina Jezabel que era hija de un rey sacerdote de baal de Sidón, estableció como principal promotora de este culto, estableciendo templos y a la vez mando matar a todos los sacerdotes y profetas de Dios. Por eso Dios envió a un poderoso profeta llamado Elías, respaldado por la autoridad poderosa de Dios para cambiar la terrible situación de Idolatría en el pueblo.       Elías había profetizado que dejaría de llover por su palabra, y el rey Acab buscaba a Elías para matarlo, después de un tiempo en que la situación de sequia llego al limite, Elías se aparece delante de Acab y por mandato de Jehová, le propone una prueba para demostrar quien es Dios, si Baal o Jehová para definir las dudas del pueblo en su fe.   Y en una de las escenas mas memorables de la Biblia en el monte Carmelo cerca de Samaria, Elías hace descender fuego del cielo que consume la ofrenda preparada a Jehová, todo el pueblo incluyendo Acab y a los sidonios sacerdotes de Baal, se quedaron petrificados e impresionados de saber y conocer que Jehová es Dios, y empezaron a gritar todos frenéticamente Jehová es Dios, Jehová es Dios, pero a los sacerdotes de Baal poco les duro el gusto de saber la verdad, Elías inmediatamente los degolló, cumpliendo la ley dictaminada en  Deuteronomio 13: 1-5, y en venganza a los sacerdotes que había Jezabel asesinado.   Deuteronomio 13:1 Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soñador de sueños, y te anunciare señal o prodigios, 13:2 y si se cumpliere la señal o prodigio que él te anunció, diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no conociste, y sirvámosles; 13:3 no darás oído a las palabras de tal profeta, ni al tal soñador de sueños; porque Jehová vuestro Dios os está probando, para saber si amáis a Jehová vuestro Dios con todo vuestro corazón, y con toda vuestra alma. 13:4 En pos de Jehová vuestro Dios andaréis; a él temeréis, guardaréis sus mandamientos y escucharéis su voz, a él serviréis, y a él seguiréis. 13:5 Tal profeta o soñador de sueños ha de ser muerto, por cuanto aconsejó rebelión contra Jehová vuestro Dios que te sacó de tierra de Egipto y te rescató de casa de servidumbre, y trató de apartarte del camino por el cual Jehová tu Dios te mandó que anduvieses; y así quitarás el mal de en medio de ti.  Y a pesar de que Elías estaba siendo obediente a la Ley de Dios, él fue enviado a cambiar la mentalidad del pueblo, un llamado a encontrar el verdadero Dios en un llamado para arrepentimiento, porque si hubiera sido enviado a matar a los idolatras hubiera tenido que matar a todo el pueblo incluyendo al rey.  Por lo tanto la decisión de matar a los sacerdotes fue tomada en su alma y en su celo, pero no en el contexto de cambiar la mentalidad del pueblo ante tan formidable milagro, no obstante Dios respaldo a Elías, pero Elías fue afectado en su corazón por tomar esta decisión que obedecía mas a una venganza o a una reacción airada, que a un mandato.   Jezabel que era una mujer terriblemente  manipuladora y violenta, poco le importo que volviera a llover en Israel además del milagro y la demostración del poder de Dios, y se enfoco a vengarse de Elías, mandándole una amenaza apremiante.   1a de Reyes 19:1 Acab dio a Jezabel la nueva de todo lo que Elías había hecho, y de cómo había matado a espada a todos los profetas. 19:2 Entonces envió Jezabel a Elías un mensajero, diciendo: Así me hagan los dioses, y aun me añadan, si mañana a estas horas yo no he puesto tu persona como la de uno de ellos. 19:3 Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. 19:4 Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres.      Porque el profeta Elías, que tiene todo el respaldo de Dios, que hace bajar fuego del cielo, que detiene la lluvia del cielo como si en su mano tuviera el grifo del cielo, que no tiene temor de que enfrentarse Acab, es intimidado ante la amenaza de una reina que ni siquiera esta mirando, su sola palabra lo hace huir y deprimirse a tal punto de rogarle a Dios que le quite la vida.   La respuesta esta en que Elías le dio cabida a un Espíritu de muerte, la voluntad de Dios era enviar a Elías como medio de  Arrepentimiento no de castigo, y él se extralimito en su emoción o en su deseo, y ante el calor de tan maravilloso milagro, no dio oportunidad de arrepentimiento a los sacerdotes de Baal.   Porque decimos que el espíritu de Dios es un espíritu de amor y de misericordia que desea el arrepentimiento, el destruir a los pecadores no era el contexto de la voluntad del Espíritu de Dios. Esto lo vemos cuando los apóstoles Juan y Jacobo los hijos de Zebedeo quisieron hacer lo mismo que Elías.   Lucas 9:50 Jesús le dijo: No se lo prohibáis; porque el que no es contra nosotros, por nosotros es. 9:51 Cuando se cumplió el tiempo en que él había de ser recibido arriba, afirmó su rostro para ir a Jerusalén. 9:52 Y envió mensajeros delante de él, los cuales fueron y entraron en una aldea de los samaritanos para hacerle preparativos. 9:53 Mas no le recibieron, porque su aspecto era como de ir a Jerusalén. 9:54 Viendo esto sus discípulos Jacobo y Juan, dijeron: Señor, ¿quieres que mandemos que descienda fuego del cielo, como hizo Elías, y los consuma? 9:55 Entonces volviéndose él, los reprendió, diciendo: Vosotros no sabéis de qué espíritu sois; 9:56 porque el Hijo del Hombre no ha venido para perder las almas de los hombres, sino para salvarlas. Y se fueron a otra aldea.   Elías se deprime terriblemente, debido al espíritu de muerte que le embargo, que se refugio en el vecino país hermano de Judá en la ciudad de Beersheva de allí se fue al desierto y se sentó debajo de un enebro y le suplico a Dios. Bástate ya, oh Jehová quitame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres.   Si nos damos cuenta y vemos la reacción de Elías ante el espíritu intimidante de Jezabel que da pie a que el espita de muerte o depresivo de Elías se manifieste vemos los síntomas del mismo.   1.- Temor exagerado. 2.- Agotamiento extremo. 3.- Tristeza ilógica 4.- Inhabilitado para continuar la Obra de Dios   Jehová hace dormir a Elías, por dos días y envía un ángel para que lo alimente, después de este descanso Elías se va al Sinaí al monte Horeb al monte de Dios, donde Moisés recibió las tablas de la Ley al lugar de la revelación, es aquí donde Elías es restituido, cuando Elías busca a Dios en su soledad y por medio de la oración personal, nuestro Señor trae a Elías una revelación que le sanara.   1a Reyes 19:8 Se levantó, pues, y comió y bebió; y fortalecido con aquella comida caminó cuarenta días y cuarenta noches hasta Horeb, el monte de Dios. 19:9 Y allí se metió en una cueva, donde pasó la noche. Y vino a él palabra de Jehová, el cual le dijo: ¿Qué haces aquí, Elías?  19:10 El respondió: He sentido un vivo celo por Jehová Dios de los ejércitos; porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, han derribado tus altares, y han matado a espada a tus profetas; y sólo yo he quedado, y me buscan para quitarme la vida. 19:11 Él le dijo: Sal fuera, y ponte en el monte delante de Jehová. Y he aquí Jehová que pasaba, y un grande y poderoso viento que rompía los montes, y quebraba las peñas delante de Jehová; pero Jehová no estaba en el viento. Y tras el viento un terremoto; pero Jehová no estaba en el terremoto. 19:12 Y tras el terremoto un fuego; pero Jehová no estaba en el fuego. Y tras el fuego un silbo apacible  y delicado.  En la cueva del monte Horeb, Elías recibe la revelación de Dios, Elías descubre el origen de su angustia, ya que el consideraba que no era una pecado pues había obedecido la  ley de Dios al exterminar a los sacerdotes de Baal en su Celo, pero estaba sufriendo las consecuencias de actuar fuera del contexto de la voluntad de Dios. Elías había sido enviado a ser un mensajero de arrepentimiento no de Juez y ejecutor, Elías recibe la revelación de que en un espíritu apasionado no se encuentra la voluntad de Dios, sino el espíritu reposado y tranquilo del silbo apacible que es un reflejo del amor y de la misericordia que Dios tiene para el hombre.   Ante esta revelación del espíritu apacible, Elías recibe el espíritu de vida de Dios, que le trae nueva vida y le sana del espíritu de depresión, pero nuestro Señor ve que el carácter de Elías aun no esta tratado a la altura de las circunstancias de lo que esta pasando en su tierra y lo incapacita de su ministerio, inhabilitado por no haber respirado el espíritu que lo enviaba.   1a Reyes 19:13 Y cuando lo oyó Elías, cubrió su rostro con su manto, y salió, y se puso a la puerta de la cueva. Y he aquí vino a él una voz, diciendo: ¿Qué haces aquí, Elías? 19:14 El respondió: He sentido un vivo celo por Jehová Dios de los ejércitos; porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, han derribado tus altares, y han matado a espada a tus profetas; y sólo yo he quedado, y me buscan para quitarme la vida. 19:15 Y le dio Jehová: Ve, vuélvete por tu camino, por el desierto de Damasco; y llegarás, y ungirás a Hazael por rey de Siria. 19:16 A Jehú hijo de Nimsi ungirás por rey sobre Israel; y a Eliseo hijo de Safat, de Abel-mehola, ungirás para que sea profeta en tu lugar.    El espíritu de muerte es el espíritu de Depresión, y que cuando el hombre le abre la puerta le inhabilita para el ministerio del Señor, por este motivo, Elías es descansado y remplazado por Eliseo.   El carácter del hijo de Dios, es formado por medio del Espíritu de vida, cuando nuestro señor Jesucristo nos da su Espíritu y la mente del hombre es renovada y trasformada a la imagen y semejanza de su hijo, el hombre es trasformado por medio del Espíritu Santo, cuando permitimos que el espíritu santo trabaje y renueve nuestra mente.   El carácter del hombre de Dios.   Dios quiere que nosotros nos despojemos de nuestro viejo hombre con su espíritu limitado y de muerte heredados de Adán, y nos vistamos del nuevo hombre del hombre espiritual, con la vida de Cristo la vida zoe incorruptible que nos hace a semejanza de su hijo dándonos un carácter fuerte y poderoso del hijo maduro de Dios.   Tenemos el ejemplo impresionante de Pablo de lo que es un carácter tratado por Dios, en el libro de los Hechos capitulo 14, menciona que fue apedreado y dado por muerto en Listra ciudad de Galacia, eso no es lo milagroso, el que no hubiera muerto después de haber sido apedreado, es simplemente el primer milagro,  pero lo  mas extraordinario es que al recuperarse, y regresara a Listra, y continua a pesar de que prácticamente lo mataron en ese lugar va y consuela a los hermanos y continua como si nada, y he aquí lo que es el Carácter desarrollado de un hijo de Dios guiado por el Espíritu de Dios. Porque el Espira Santo desarrolla los frutos del Espíritu los cuales le dan al hijo de Dios el carácter para poder ejercer la obra de Dios.   Gálatas 5:22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 5:23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. 5:24 Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. 5:25 Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu.    Cuando el hombre de Dios, permite que el Espíritu Santo trabaje con su alma y sea trasformada a la imagen y semejanza del Espíritu de su hijo, es solamente así que nosotros como siervos del señor estamos habilitados y capacitados para hacer la obra de Dios, no en nuestra fuerza sino en el poder de Dios, en un carácter trasformado y trabajado por el Espíritu Santo. Dr. Servando Villazon Bustillos.